检查我们的心地老实程度真的不够。不老实在哪儿？大家一直以来对环境有不满。你们想想看，这个对环境，如果你有一个满和不满的心在这儿，环境有没有满足的时候？永远没有满足的时候。对不对？你要把对环境满和不满的心给度掉。这环境，你认为好，他认为不好；你认为很好，他认为很不好；你认为这个环境太好了，他认为这个环境简直难以接受。都是你们的知见。
不选择环境，因为你有没有资格选环境？你选不了。选不了还要去选，这就是你烦恼的根源。这个环境是大家的共业。所谓共业，就不以你任何人的意志为转移。如果你把你的意志染著在这个环境上……
什么叫清净无染？任何环境来了，我就在这儿念。要死了，我也念；别人骂我，给我扣个屎盆子，我也念。什么东西都不妨碍你，你都念，这叫清净无染。其实染不到你的清净心，真的染不到你的清净心。是你自己呀，脆弱，自己娇气，自己心有缺陷。
你心用在这个境上的时候，环境的“境”，用在这个事儿上的时候，事实的“事”，用在这个身体的感受上的时候，用在这个情绪的状态的时候，用在这个看他人的时候，用在一切时、一切处、一切境、一切事的时候，你有想法了，有欢喜了，有分别了，有爱好了，有恐惧了，有回避了，不想要了，五欲六尘的心都想出来了，这心就染污了，就污染了。
你的清净自性，本来清净得能照万物，你这个五欲六尘的心，你这个有求有欲的心，有好有坏、有善有恶、有长有短的分别心一出来，这个水“哗哗哗”地一转，浑了，啥也看不见了，就看不见了。
从此你就开始六道轮回了，你的心就妄心做了主了。妄心做主，真心不现，然后你这妄心，就随着妄心跑了。这个人能接受，这个人好，这个环境坏，这个人对了，这个是了，那个非了，这个长了，那个短了，这是行的，那是不行的。其实这些东西都是你心中的云彩。
杞人忧天，就是被心中的云彩给忧死了。疑人偷斧，就是自己心中的云彩，把假的当成真的一样一样的，都是你心造的。你心有一天知道这些东西都是生灭的，都是暂时的，都是变化的，都是无常的，都是跟你事实上没有关系的，都是你过去世所造、所感召的，随缘了缘而已。
--摘自《细细地拨开你心中的云彩》
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