行品第二(第六讲)_般舟三昧经 勿念色 勿念欲(一)

勿念色 勿念欲(一)

勿念色。勿念欲。”

前面讲的都是外在。你看看,远近、痛痒、饥渴、寒热、苦,生老病死,生命,贫富贵贱,都是粗线条的,外在的。

这里面讲:“勿念色。勿念欲。”这两句话非常重要。

“勿念色”。人为什么是众生呢?其根源来自于色,五欲六尘,色声香味触法。色声香味触法,财色名食睡。色声香味触法,六尘之首是什么?是色。色,“勿念色”,这个色不是指男女之色,也是指男女之色,不完全是指男女之色,当然这个男女之色是一个核心。

色,色是什么?大家讲色,五彩缤纷,五颜六色,好看,美。这个色,首先好看的是什么?男人女人,色。这个是一个色,过这个淫欲的关口、过这个色的关口很重要。外在世界所有好看的东西,所有物质的世界用色眼来观之,一切世界有好坏美丑,这就是个色,色世界就是物质的世界。

色界、无色界,欲界、色界、无色界,这个色,勿念色。弗洛依德有过一个学说,这是国外比较流行的学说,其实讲的都是这个色的内在的一个问题。

我这里扩大一下,因为我们这儿我觉得人还是比较清净,没有这个这方面的问题。

因为什么呢?当你真的勇猛精进的时候,怎样不念色呢?勇猛精进就不念色了。因为勇猛精进的时候,你得到的是法喜,离法近,离色就远;可是你不勇猛精进的时候,离法远,离色就近。

勿念色。这里特别强调什么呢?色是指物质世界。比如说,你对男众或者是女众有好感,这也是色世界的一种。这个色世界会派生出一系列的问题。

比如说男人自然喜欢看女人,女人自然喜欢看男人。这个根性习气是非常顽固的,非常非常顽固的,就算你真的断了淫,你根本不会有任何淫欲心,淫根不生,就算你做到这一点,你还是会去看异性,这是一个天性。

我有证明。应该说我在做居士的时候就断欲,断色、断欲断了很多年,而且可以说做到一般人,或者很多人,或者历史上所有达不到的,所有绝境我都做到过,都能做得到,我认为不会有色想。

有一天我坐地铁,地铁坐在那没事干呢,我就发现没事干的时候,这眼睛就往人家身上看。就看什么?看女人。就看女人,就往人(身上)看,好看不好看,然后怎么样怎样,就会产生种种缘起,欸?我忽然审视到自己这个念头,我觉得好奇,我就问自己呀,我想你想拉着别人的手吗?不想。你想跟别人散步吗?不想。那还有别的想法吗?没有。说没有为什么要看呢?是,不应该看,不看。说不看,眼睛就看人家。这是一个习性,知道吗?这是习性。我就觉得挺奇怪的,我说不看也要看,这人真是没治了。

第二次,我检查一下还是这样,大概第三次、第四次。因为你用理性来审视这个观念的时候就不怎么看了。这是讲这个什么呢?人的习性是这样。

可是,你比如说,你喜欢他说话的声音,你喜欢他的眼神,喜欢他的语言,你爱屋及乌等等等等,这都属于念色的范畴。不是说你念色,你想拉他的手,你想跟他在一起居住,或者你想在一起独处,怎么怎么地这叫色,不是,这个是粗的。细的是什么呢?你念他的声音,念他的神采,你去念这,念那,这都属于念色的这个范畴。

那么这些东西会影响你的身心,念某种情绪。有的人讲了,比如说,一次相见,或者一次谈话,留下了不可磨灭的印象,然后就念这个。这也属于念色,念色相,念声相,念这种世界的一种,这个也是三字诀里所不允许的。

念色和别的不一样,念色它具有极其强烈的情绪的特征,具有强烈的衍射的特征,具有强烈的自动的特征,自动自循环,不需要,他就会这样,这属于念色的,勿念色。这一关如果过不了非常麻烦。

像我们四众共修的道场,女众,对女众来讲尤其是这样。因为师父是男众,是男性,受众,作为女众来讲是女众,她自然会对男性产生某种欢喜心。这个欢喜心,有的念声音,有的念语言,有的念情绪,有的念关心,有的就念好感,等等等等,这都属于勿念色、勿念欲的范畴。

这个东西如果度不掉,那非常麻烦,非常麻烦。而这个来讲的话,如果度不掉的话,这个基本上来讲,属于很难圆满成就的,对于这一点非常非常重要,非常非常重要。

而且现在我们这来讲的话,白天相处、晚上相处,尤其这里有一个陷阱,我告诉女众。因为本来我们这个法则规定,男众不能带女众,男的不能给女的护法,女的不能给男的护法,这个会种下种种不好的因果,非常不好的因果。往往轮回的根源,修行人之所以出离不了,这个修行升不上去的原因就是男女相互护法,很麻烦的。

我讲远的一个例子,我一个徒弟,女的,非常好,前世是一个很有修行的比丘尼。但是护法是一个男居士,这护法久了就产生问题,这辈子就来轮回。这女的真是修行人,这女的个又高,漂亮,播音员,主持人,就是说社会上的地位名声都很好,个头也高,特别会讲话,心地特别的慈悲善良。而且,你比如说吧,她有钱,而且有钱又不张扬,对所有的人,你让她帮你买东西,她一定帮你买最好的,买最好的,一定不要你钱,而且还不露痕迹。所以这种人就是德行确实属于非常高的。

有一天在寺庙里呆着,大家都在干活,她不会干活,不会扫地,不会倒垃圾,真是这样,你们不相信。后来,见了师父来了,高兴,给师父倒杯水,水倒好了,水杯上还挂着肥皂沫,一看肥皂沫,对不起师父,我倒了重新来过,不会干活,真不会干。后来为了会学干活,雇了三个保姆,学习打扫卫生,学了三个月学会了。告诉我,师父呀,高兴得不得了,我终于会干活了。现在会干活了,发现她说所有的钟点工都不够格,把他们全部辞掉,自己每天搞两个小时,把房屋搞得干干净净,她说这才叫卫生,别人不叫卫生。

她是一个很善良的人,她老公也是这辈子非常有福报的人。有时候,不是说所有的时候,请她都经常会花一顿饭花上万块钱,吃素的,你说花上万块钱,我不知道咋吃的。那天她给我讲,师父,你不知道这多烦。我说怎么了?昨天吃饭花了一万多块钱。然后,这个男的也好,人家说,他们两个分居至少有十几年了,就是根本就什么事也没有,说一个月最多见一次面,那男的就讲,我要求不高,一个月你让我请你吃一次饭就行,生死纠结呀。你出家不可能,万万不可能,出家不可以,出家我老娘得气死,不给出家。

这女的也好,你说说你看看这没有女人哪儿行呢,我帮你找几个吧。那不行,我不要,你看就是这样子,然后这男的不学佛,看着女的拜佛呢,这男的就发心,爱屋及乌嘛,就拜佛。结果他磕大头磕得最勇猛,每天磕两个小时三个小时,必须磕。那女的起得早了,男的没事干也起来磕大头,然后做到什么程度呢?每次开董事会之前先磕一小时大头。你看,就说这男的女的都很好,但是就这一念,导致生死这样。

我再告诉大家,我认识一位可以说神通非常好的一位禅宗大家,他来找我的时候,他带着他那个护法,护法是个女护法。这个护法跟我接触之后,就对我们的法产生浓厚的兴趣。他在闭关,当然这个护法也是很负责任的。结果在护法中间,业障现前,他会跪下来,求这个女的,摸这个女的手,当然不是说别的事。

你看这男女护法它会导致……因为你想想看,最瞌睡的时候有个最好的枕头你说舒服不舒服?这个印象是最深刻的。

那么女众对师父产生的情执、依恋、依赖,这是修行过程所伴随的一个必然的现象。因为什么呢?在你最最脆弱的时候,最最关键的时候,最最需要的时候,你念的都是师父的佛号,想得都是师父,都是师父帮你度过难关。知道吧

这个时候,本性也好,自然会产生这种依赖感、这种依恋感、这种情执。可是,这是一个修行过程当中没法绕过的一个难题。知道吧,没有办法绕过的难题。

因为这个色心是人人皆有的。有的人,你比如说有的人长得漂亮,个高,她就会把这个人当作一个——不是对手吧,就会当作生嫉妒心的一个对象。

有一个大德来找我说,师父啊,我是对你最没有色心的,我只管修行,没有别的,别的对你这想法那想法,我对你啥想法也没有,最后说是啥想法也没有,我说挺好。

我说真的,因为我说句老实话,对你们女众修行最头疼的就是碰到这个问题,如果你没有这个问题,怎么引导你、怎么培养你、怎么训练你都对。知道吧

当你遇到这个问题的时候,怎么办?只有一个办法,冷处理,不能理,不能管。知道吧,说了你也不信,只能把你扔在边上,不理你不管你。不理你,不管你,对你是最大的爱护,理了管了就坏事了。是这样。

我们般舟行人必须过这个难关,女众。不能做色想、不能做欲想、不能做情想。如果做色想、做欲想、做情想,它会诱发的是世间的那些情根、那些情绪。

你想通的时候,高兴得不得了,激动万分,比吃了兴奋剂还兴奋。可是只有百分之一甚至百分之一的时间都到不了,百分之九九的时间都会陷入到冰窟当中,求不得苦,爱不得苦。是这样,真是这样。

所以你们要了解到这个情况,因为你想想看,你闭关七天八夜,这个有没有最脆弱的时候?这比世间脆弱还要脆弱一百倍一万倍。知道吧。可这个时候,在这个时刻,师父帮了你,如果你做世间想,为什么强调,尤其对女众,更是讲视师如佛,依教奉行,不能想别的。如果你想了别的,那完了,种的因就非常的厉害,非常的厉害。

那么这是有些人烦恼的根源。烦恼的根源其实属于什么?来自于这种修行的体系。

因为没有办法,师父不得不带女众,带女众就有这个弊端。这个弊端一定要突破。突破要靠什么?靠你自身,靠自身这是你最大的善根,如果你没有这个善根,你就会陷入困境不能自拔。就好像你们很多影迷。是不是?这个影迷一样的道理。所以这个里边讲,勿念色,就这个里边也讲勿念色,属于这个范畴。

这里边也是修行,如果你分不清楚,落入了俗套,那么你就会非常的烦恼、非常的苦恼。这个对自己的影响非常巨大,对自己的情绪影响非常巨大。

而且,如果你生了这种心,你会骚扰师父。因为这种东西,你就会去用某种方式去影响师父、骚扰师父。当然师父不为所动,但是你这个骚扰是有过失的。知道吧?你会拼命地发短信、拼命地留言、拼命地求关注、拼命地讨糖吃,这对你都非常不利。讨到了不利,讨不到你非常烦恼。是这样子。

所以你要知道看得透这个根源,其实这就是一个什么?境界相。是不是境界相?这就是一个最大的境界相,你要把这个境界相破掉,境界相破掉。因为师父来干什么的?来成就你的法身慧命的,没有任何其他的想法,也不可能有其他的想法,也没有任何其他想法的时间和空间。尤其是我们这个僧团,没有的。

所以这种情况下,你要知道你是在做梦,做了一个永远不能实现的梦。所以这个时候自己要有觉照力、理智力,把这个事情断掉。只有把这个事情断掉,我们才能走入修行的轨道。勿念色。

有的人讲了,我没有那种想法,就是世间的所谓的那些想法没有,但是在微细层面上还是会有。在天界,他们彼此之间的好感不是通过拥抱来实现的,通过眼神的交会来实现的。所以这个东西,就在于有色想、有欲想,有没有?有这个想法就会有因果,没有这个想法就没有因果。

所以勿念色。勿念欲。这个欲望,想这样想那样,这个一切的欲望来自于色,对色有分别,色的根是男女之色。因为有男女之色,所以,比如说男的要表现自己,女的要打扮自己,然后相互之间要比较、要竞争,这是一切问题、一切欲望、一切需求的根源。所以,勿念色,勿念欲。(未完待续)

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般舟三昧

难行能行 勇猛精进

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