师父：所以这个简单称名就把自力转成佛力，就把一切问题都化解了，就把一切担心都化了，融化了。是不是啊？成观现在还担心什么时候成佛吗？
成观：从来不担心。
师父：哇，鼓掌！从来就不担心了。还担心有障碍、有烦恼、有困难吗？
成观：也不担心。
师父：仅仅是也不担心吗？仅仅是也不担心吗？
成观：不担心。
师父：你应该说从来就不担心。我们随喜他从来就不担心，好不好？所以你看看有什么事好想的？有什么妄想好打的？还想什么？是不是？有什么委屈不能吃？有什么罪不能受？有什么困难不能克服？有什么烦恼能烦得了你？是不是啊？我有佛号我怕谁，是不是啊？你看看多好，是吧。所以“心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想”，你就进入“究竟涅槃”，证得《般若波罗蜜多心经》，你也是“行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空”。是不是？你还有知见吗？当你这样认定的时候，你还有知见没有？所以“知见无，见斯即涅槃”，你就证得《楞严经》的境界，“狂心顿歇，歇即菩提”，狂心歇了没有？又是《楞严经》的境界。
当你这样去安住简单，安住这声简单称名的时候，法空了没有？一切法还需要去想吗？去找别的法门吗？不需要。入到大事因缘里了吗？入法界流了吗？汇法界海了吗？进入佛的心里边了吗？是心是佛了吗？即心即佛，是心是佛，当下你和如来同体，同一法身，同一法，同一行持，他念佛你也念佛，是不是啊？当下供养法界了没有？供养了。放无量光了没有？放了。普利众生了没有？普利了。救了你的祖宗了没有？救了。救度十方堕胎婴灵了没有？救了。一切野鬼孤魂，一切过往六道群冥，陆海空一切受难众生，一切附体众生，通通都救了。是不是？你不仅救了这些众生，你还和谐了法界，是不是啊？和谐了社会，拯救苍生啊，都是你在做的事，是不是啊？国家得到你的利益了没有？人民得到你的利益了没有？哇，你伟大不伟大？伟大不伟大？真伟大。有没有自豪感啊？真叫有这么自豪，是不是这样？真要有这么自豪。
过去呢，咱们宝峰寺经常下雨，洒甘露。这次呢，我们的宝泉寺也是，那外面热得要命，里边下雨，一样的。我们也是，我们来弥陀村之前，整个云南大旱，旱了多久，我们来它就下雨，这么巧合。是不是？我上次上哪去了也是，一去了以后，一场雨下来，下的暴雨，不是下暴雨，就是很猛的那个雨，说再下点儿就好了，这个雨就，庄稼就吃透了，我说下这么多雨还吃不透啊？哦，这真吃透了。因为他觉得时间没下够，其实雨量大，时间短点儿它也能吃透，明白了没有？所以我们每到一地，有没有给各地带来利益啊？（大众：有）你们有这样的庄严感、使命感，念佛起不起劲儿？
所以我们再次请演瑜法师给我们念佛好不好？阿弥陀佛。其实你念佛真得就利益我们大家，她念佛我们增加功德了没有？（大众：增加了）增加多少倍？（大众：无量）无量倍。是不是？只要产生放大，放大就重叠倍增，无穷无尽，这就是共修的威力啊，这就是同体的威力，同体共修的威力，好不好？阿弥陀佛。还有补充吗？
成观：还有就是我就，我天天犯错。犯错并不是说我在那做事才犯错，有时候说话的语气啊，或者慈悲心啊，也没有，还有念头啊……，总之我觉得我天天在犯错。
师父：但是，你更加天天在进步，你更加天天在积累无量无边的功德，是不是啊？和这些进步和功德相比，你的错误就是最小的代价，当然还可以付得更少，我们期待你付得更少，功德更加圆满。好不好？（大众：好）
所以我就讲了，师父给你安排任务，安排得多，安排得紧怎么办？只管跟，明白了没有？好不好？管他跟上跟不上，跟不上也要跟，不要掉队。好不好？虽然我们很狼狈，但是我们毕竟没掉队，是不是啊？像我们演瑜法师，虽然我们演瑜法师好像很狼狈，但是其实，她是队伍的排头兵，虽然现在有点后退，她依然排在前面，对不对？比佛利早了三十年呢，人家当然在前面了，是不是？你现在在初级阶段，人家在前边彷徨，彷徨也是在前边。是不是？因为你已经损失了三十年了，是不是？
好，我们再次为这些，我们演瑜法师这样的走在前面，碰到点儿困难的人鼓掌，加油，赞叹。阿弥陀佛。
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