师父：所以简单称名好不好？一下就落到实地了。明白了没有？管你会不会念，管你这个这个……什么，安住当下只管念，是不是？如果你，你现在就是什么呢？演瑜师还在找，我那样多好，我那样多好，我要是那样更好，就是——当下最好，别的都不是好。明白了没有？当下念佛就最好，哭就哭着念，死就死着念，累就累着念，你不管怎么念，什么力啊？佛力？不管怎么念是什么力啊？是佛的力量！只要你念佛，是不是佛力啊？佛帮你解决问题好不好啊？虽然你的问题很难缠，很反复，还是要靠佛来解决，是不是演瑜师？好不好？没事儿啊，我们知道你很真诚，我们更知道你很有善根，你很棒！
演瑜师：您这是鼓励我。
师父：不是鼓励你，你们说是不是啊？（大众：是！）不是鼓励，是真实，这是真的是真实。我们大家都有迷茫的时候，都有无助的时候，都有无奈的时候，都有比你这还糟糕的时候，是不是啊？我们那时候还不像你这样打妄想，我们是直接干坏事，哈哈哈……，是吧？你看佛利都干了三十年，现在才过来，你这才几年哪。
何燕：其实你很幸福了，你做这样的事有师父，有这么多人，我们那时候都自己扛，都是自己解决。
演瑜师：但是你们就对阿弥陀佛有那样的感情。
何燕：因为你知道吧，你忘了你最宝贵的东西，是因为你很清净，很干净，很简单，所以你没经过很多事情，所以你把很多东西都想得特别美化……。
师父：太复杂了，就像我刚才讲的，我为什么刚才讲那个女孩子找对象的事，你看是不是太理想化了？那个琼瑶小说把她害死，明白了吧？以前喜欢看琼瑶小说，哎呀，这个眼神不对，眉毛没长好，哇，就笑，真是这样。
何燕：我看你都好可惜的，恩师给你开示了六年，你这么年轻，出家了，你这么清净，各方面条件这么好，六年可以创造好多东西，可是你要晃六年……
师父：我们看何燕这六年怎么样啊。
何燕：人生没几个六年……
师父：过去的事情不说了啊，不管好也好歹也好，有助也好，没助也好，最终要归结到去念佛，去称名，简单称名。好不好？放掉妄想，明白了吧？放掉疑惑，放掉问题，放掉一切，只管念佛，明白了没有？不选择当下，就选择念佛，记住啊，是至理名言，只选择念佛，只选择字句分明念佛，只受用字句分明，够啦！好不好？多少业障，没关系；多少灾难，没关系；多少问题，更没关系。为什么？再多的问题，再多的业障，再多的灾难，靠谁去扛？靠佛力去扛。怎么靠佛力？称名就靠上佛力了啊，称名就把自力转成佛力了，妙不妙？要把这句话讲清楚，受用啊。称名就把自力转成了佛力，称名就把一切问题交给了阿弥陀佛呀，是不是啊？你要相信，阿弥陀佛会不会管？会管哪。是不是？怎么管，管到什么程度，不要去想，不要去管，只管念佛，好不好？这就是智慧，明白了没有？不要把所有的问题都搅在一起，“这个执著啦”，不要管执著不执著，就要执著念佛，就要执著“阿弥陀佛”，明白了没有？执著简单念，就在执著这个地方，念出什么，不要管，染著什么，都不要去管，只管去念。
演瑜师：关键你不够执著呀。
师父：不够执著就增加执著嘛，对不对？谁能替你呀，要饱肚子，吃饭！谁吃？自己吃。别人替不了你吃饭，是不是啊？吃了一顿，能管一辈子吗？饿了，饿了怎么办？再吃嘛。是不是啊？饿死了怎么办？赶紧吃饭嘛。
演瑜师：饿死了还得吃。
师父：饿死了还要靠吃饭，对不对？不靠别的，好不好？阿弥陀佛。演瑜师，好吗？
演瑜师：讲得太久了。
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