师父：好，谁来？佛利。佛利又笑了。
佛利：顶礼师父。
师父：好，礼佛一拜，罪灭河沙，障消愿满，随所愿欲，如意即成，化掉习性，一切无碍。南无阿弥陀佛。
佛利：阿弥陀佛。今天师父换一个角度，还是改知见，还是改心地。发现也就是这一个意（思），转一下，让我们来换换口味，还是把心地改了，把习气改了。但是我们来到般舟僧团呢，确实在改，也在努力改，也在认真按师父的法在改，但是总是改不到位，师父啊。
师父：不要急躁嘛！
佛利：总是改不到位。我看不是我一个人有这样的状态，大家很多人就是知道错误呢，可以说发了脾气，马上五分钟以后就作检讨，就忏悔，也知道错了，也（忏悔），但是就那一下子控制不住。
师父：控制不住之前，先念十声佛号。
佛利：来不及啊！
师父：来不及？
佛利：那个习气先上，佛号在后，滞后啊。
师父：那下次让它来得及，不行念五个，念仨，三个不行念一个。
佛利：有这一念立起来了，那就没有了，没有后面啦。所以我也是每天在观察自己，到这里来到底干啥呢？这个改习气改得怎么样？其实我有时候改也改了，确实也改了很多，跟我以前比呢，那我现在也是，大家认为我还算是个好人，还算是个好人。但是在我的内心深处，我不是好人。
师父：来，来，我们为好人鼓掌。
佛利：我现在是做的一个什么呢？表面上基本就可以忍住，不跟人家吵架，也不跟人家去诤，这一点我基本上能马马虎虎做到。但是在我的内心深处，有没有念头呢？有。我在意的是在哪个地方呢？我有时也是在矛盾。这个比我差的，或者是说她这本来各个方面比较弱一点的人，她要怎么欺负我，我不在意。但是比我强势的人，或者是说这个头面很阳光的，或者说显得很张扬的，这个人欺负我了，在我心里会。
师父：非得跟她斗一斗不可。
佛利：欸。所以我原来就说，你一个农民，你怎么欺负我，我都不会跟他计较。但是你一个不应该犯错的人，我认为你在这个位置上就是不应该犯错的人，你怎么还这样个呢？我就心里暗地里会计较一些事情。我说在这个方面我咋做不到平等呢，怎么就去那个呢。所以就说包括僧团里的有些事啊，我就觉得这个不应该这样啊。或者是前几年在其他道场，我就认为出家师父那也应该都是菩萨心哪，都应该是做得很好了，天天在法中，天天在这儿，怎么还有毛病呢？
所以我原来有一段时间，我老在（想），哎呀！她怎么犯这样的错误呢？我还没出家，我都知道我不应该不在道上啊，（应该）把世间的东西丢掉，怎么能……就一天到晚打妄想，想着别人。
那么说我现在不想那个呢，但是僧团里有些事情呢，或者是我认为是道场里大是大非的问题呢，或者是说这个关系到僧团的发展前景问题啦，或者说这个应该是让师父明白的事情啦，我老是打些这个妄想，所以我就觉得我这个是有点多管闲事。
师父：这个啊，无限的宽容，能解决一切的问题；无限的斗诤，能产生一切问题。还有一个我跟你讲，真的要学会无限地宽容，宽容不是宽容别人，是宽容自己。你听明白了没有？尤其是大家，斗诤不能解决任何问题，它能产生一切问题。这个就算自己吃亏了，那也是占大便宜。明白了没有？
还有一个呢，为什么我说要有爱心，大爱的心？你想想，在座的诸位给了你无量无数的功德，你应不应该爱他们哪？
佛利：应该，应该。
师父：应该、应该，你看就是不行。
佛利：应该。就是两张皮的表现。
师父：所以你听明白这个意思了没有？没有什么比你强、不比你强，应该犯错、不应该犯错，其实你自己那个不应该犯的错，你就不犯错吗？
佛利：是的。我也……
师父：你可能犯得更多。明白这个意思了没有？所以啊，大家都不容易，宽容一点，宽容才是解决问题之道。
如果你挑别人毛病只能恶化问题，不能解决问题，还会产生问题，放大问题。所以这就是质。明白了没有？你看啊，你现在记住啊，无限的宽容能解决一切问题，无限的争执能够产生一切的问题。是吧？这就是质。到时候憋不住，那就落到屎里边去了，落到别的地方去了。所以坚持这个东西很重要。
所以大家就是什么呢？你们执事之间一定要相互宽容，相互成就。你看，你有宽容别人、成就别人的心，你有这个因，就有别人来宽容成就你的果。你宽容一个人，现前就是应机的这一个人，那么现前众就都会宽容你，法界众也会宽容你，这都是大修行。所以就讲什么呢？不要去……其实大家诤，其实你说咱们就这几十个人，商量着来，事好办不好办？
佛利：好办。
师父：是不是啊？不按照我的意见办，按照你的意见办行不行？
佛利：行。
师父：完全行嘛。是不是？解决问题就行。是不是啊？是不是这样子？啊？
佛利：是。
师父：所以退一步真的是海阔天空啊。是不是这样？所以别在里边诤对错、长短、好坏，其实大家和合才是真的好坏、长短、对错。大家不和合，那就对了也错了。明白这个意思没有？
师父：你想想看，我就讲，你们真的要生爱心。我对你们非常生爱心，为什么，知道吧？因为大家帮我念佛呀，我现在念佛的功德“蹭、蹭、蹭、蹭”往上升。我说谁给的啊？你们给的呀！是不是啊？所以别看那些表相，这个懈怠啦，那个懒惰啦，这个发脾气了，那个发飚了，其实你还是给我功德了。是不是啊？
佛利：是，是，是。
师父：现在为什么我特别乐意念佛？一念佛这个，念佛就是收红包啊，这个红包不能不收啊。我觉得收红包比印钞机还来得快。
佛利：真实功德。
师父：因为你们这个红包都太大了，无穷无尽。所以你要记住啊，收红包太重要了。
不要去分别，就大家其实要看透没什么好诤的，也没有什么对错。大家商量着来，按照谁的意见来办都行。她强势，你就按她的意见办，你强势按照你的意见办。
佛利：不强势，不强势了！
师父：都行。听明白了这个意思没有？其实只要把事情办好了就可以了，是不是这个道理啊？所以一般你不较真了，这个团队的气氛就和合了，就都没有问题了。好不好？
佛利：师父可以。现在反正我们在……
师父：挺好的，你们总体上来讲。
佛利：在圆香的领导之下，我们居管委还是很和谐的。三天两头有会啊，大家又共同一起也畅所欲言，也很好。她和我，我也时时在感恩她，我是觉得真的僧团里确实要一个人牵头。你说哪个去管哪，我说这么大一摊的事，现在僧团的管理跟以前就完全不一样了，这么多事，太不容易了。所以有时候我就想，假设她做错了，我也应该是随喜赞叹。都不容易嘛，她发心也不容易，发心是对的嘛。
师父：对、对，大家共同把它弥补嘛。
佛利：何况她做事还是很认真。
师父：对。
佛利：积极。
师父：很积极负责，难得有个负责的人，你就赶紧让她负责，多好啊！
佛利：是啊，难得有一个人站在前面把僧团的事情挑起来，真的是不容易。我只是说有一些，有时候呢，我这个微细的念头，有时候我这个嗔心啊，我就发现自己还是没有那个，无限的宽容没做到。
师父：不是。这就是觉，就觉悟啊。
佛利：好。
师父：你说这个世界上，我再问你，这个团队里边有什么你不能宽容的，你告诉我？
佛利：这个团队里面。
师父：还是很多的。
佛利：应该没有吧。
因为我这一点能够转，因为这个团队的领导，这个头是个明白人，这恩师是个明白人，他迟早会知道的。我就这样的，我这样一转，当时圆C到师父那里去告我的状的时候，包括我整法的时候，怎么讲的，告我状的时候，我想总有一天师父会明白吧，我就不讲了。有时候就转过来，就靠这样转。
师父：还有一个呢，还有一个怕委屈的心。没有什么委屈不委屈，也没什么理解不理解，只管自己如不如理、如不如法、真干不真干，就行了。明白这意思了没有？
佛利：好。
师父：这个不求理解。因为你要求理解，就有求了，就有烦恼了。
佛利：留在境界中间了。
师父：是不是这个意思？
佛利：是。
师父：还有一个呢，不要投机取巧。投机取巧，不是说你这儿的，跟你这儿没关系。
佛利：有关系也没关系啊。
师父：这是说别人的事，投机取巧所造的损害太大了。因为现在还不方便讲这个案例。那么就是你实际上你就，什么叫善思惟？你就善思惟，这个团队里有你不能容纳的，不能容忍的事吗？佛利：没有吧？
师父：是不是啊？
佛利：是。师父：其实来讲的话呢，看不惯，是自己的业障。看不惯是不是自己的业障？因为这么多人肯定有你看不惯的事。
佛利：师父，我觉得有时候也有这样的，但是我怎么老会发现别人的问题，虽然我不讲，我也能接受，我也那个，你说你要怎么样就怎么样。但是我怎么老发现（别人的问题），这个是业障的问题，还是说本应该就是毛病？我也看到老法师也这么讲，别人的毛病习气你不是看不到，你能看到，只是你不计较。是不是这样一个受用？
师父：也不是这样子。那你说我看到你们毛病习气不？佛利：那肯定看得到啊，应该呀！
师父：我跟你们谁计较了吗？
佛利：是不计较，是师父的境界嘛。
师父：就讲这个意思，你听明白了这个意思了没有？你仔细去善思惟，思惟这里边，你要记住啊，无常才是常。
佛利：是。
师父：每个人有毛病习气才正常，自己有毛病习气也正常。大家宽容，宽容才是解决问题之道，挑剔是产生矛盾、产生斗诤之道，不是解决问题之道。
佛利：那就是只要不计较啰。
师父：一个是不计较，还有一个呢，你真的不值得去看别人的毛病。
佛利：那倒也不是刻意了。
师父：不是，不是刻意的。就是说你能自然而然就不去看。
你比如说有的人，在微信里给师父尥蹶子了。那尥就尥了，我又不会对他产生看法。明白了没有？因为什么呢？你要知道他产生问题，他尥蹶子，都是正常现象，他过两天就好了嘛。
佛利：是。
师父：是不是？我碰到尥蹶子的，我就不吭声，等他自己尥回去。这都正常现象，懂了吗？
佛利：好。
师父：所以说能看到别人毛病，不是智慧；看到别人的优点，去随喜赞叹别人，去发挥团队的这个力量，才叫智慧。所以说，你不是说看不到是非，看不到长短，能看到不是智慧，善处才是智慧。明白了吗？没到讲的机会不要讲，讲了起反作用。对不对？
然后呢，其实你有毛病，他也有毛病，哈哈。他现在暂时的而已，过两天他就好了。是不是这样？你们有的人在微信里给师父发飚，发飚就发飚了，你怎么着，你也不能把他开除了，是不是？他发飚了，你别发飚就行了嘛。是不是？
佛利：可以，可以。
师父：是不是这样？你听明白了这意思了没有？你理解他嘛。
佛利：可以。
师父：是不是这个道理？你听明白了没有？所以当你有一个慈悲的心、宽容的心的时候，你就不是问题。尤其是不急不躁，你明白了吗？
就包括你们现在有人步法老打折，要是以前我早火了，“你怎么搞的，连这个都学不会！”是不是啊？现在我不会，没学会接着再学呗。是不是啊？
佛利：是，我们还是急躁，还是太急躁了。
师父：太急躁了。我再强调一遍，当下不打折扣，这是一切的秘方，行持的秘方。
佛利：当下不打折扣。
师父：当下不打折扣。当下念佛的时候，你看啊，“阿弥陀佛”（师父示范白话念佛），你不要“阿弥陀佛”，不入心。看到了没有？“阿弥陀佛”（师示范摄字入心念佛），要摄字入心啊，要认真啊。
你们要去学会做一项非常认真细致的事。有功夫你们去，哪怕10天，哎，圆妙，你那佛像多少天描一张啊？一天描一两张。你们有机会都描描这个佛像，哪怕你十天描一张，就锻炼这个细功夫。细功夫，一个人要能细下来，能不急下来，能老实下来，这是降伏其心的关键。明白了没有？
你这样老老实实，一步一步去念，当下解决所有的问题。只有当下解决所有的问题，才有最后的佛果，圆满的果报。如果当下没有解决所有的问题，都不行。就是当下怎么解决所有的问题啊？你严肃认真、一丝不苟、不折不扣，就能解决所有的问题。好不好？
佛利：好。以前我确实对师父的法，特别是行持方面的这些法，行法方面，我认为是方便说。但是经过这么长时间慢慢有一些，稍微有一些确实可以做得到的，是我们心地不到位，自己给自己马虎了。
师父：对。不是，这个地方不是方便说啊，这个地方非常重要。我以前也认为这……
佛利：有很多地方我开始来的时候，都认为师父是方便说嘛。一步不落怎么可以啰，你搞几个小时一步不落？能意无懈时？这个时时想懈，做不到的，我原来都是这样一个知见。
师父：所以给你缩短，五分钟、五十分钟、一小时、两小时，就是锻炼这个。像人家那个唱歌的锻炼一个调，锻炼一年；写字的时候要横竖撇捺折要练几年，一样的道理。明白了没有？这个意无懈时、不折不扣、严肃认真的功夫要练，你现在就不要着急念几个小时。明白了没有？就着急干这个。好不好？
佛利：重质量。
师父：重质量，不是，重百分之百的质量，绝对的质量。听懂了没有？
佛利：好。
师父：这个非常重要啊。这个八天的时间，一天过去了，还有七天。这七天时间大家可是要好好，好好地……
佛利：现在是上午呢，今天是上午呢，现在。
师父：今天上午不是念佛，早上念佛已经结束了吗？明天早上开始，就我讲念佛嘛。念佛，明天早上开始，反正咱们一口气念到十点半，是吧？
佛利：是啊。
师父：十点半，念到十点半。其实我跟你讲，说再多没有用，念佛！好不好？
佛利：好，感恩师父。
师父：所以以后你们记住，你们盼师父来，就准备好吃苦。
佛利：好。
师父：准备好早晨饭别吃。好不好？佛利：其实他们要是没做义工，大部分都不吃早餐的。就是做义工就出来了，这一点大家这个习惯都很好。
师父：那不错，不错，挺好的！我觉得大家现在的精神状态比以前强多了，好多了，非常不错。
佛利：你像我们昨天，男众中午都没休息，这几天都是这样。师父：我觉得你们现在收拾这个家越来越好了。
佛利：圆香的这个大手笔，男众、我们大众的极力配合，说干就干，真的是……
师父：不错，真的不错，真是我们自己的家，回到这儿感到这儿特别亲切。
佛利：还会更好啊，师父。
师父：好！期待！蛮期待的。阿弥陀佛！
佛利：好，我就说这么多。
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