师父：好，谁来？佛利。佛利又笑了。
佛利：顶礼师父。
师父：好，礼佛一拜，罪灭河沙，障消愿满，随所愿欲，如意即成，化掉习性，一切无碍。南无阿弥陀佛。
佛利：阿弥陀佛。今天师父换一个角度，还是改知见，还是改心地。发现也就是这一个意（思），转一下，让我们来换换口味，还是把心地改了，把习气改了。但是我们来到般舟僧团呢，确实在改，也在努力改，也在认真按师父的法在改，但是总是改不到位，师父啊。
师父：不要急躁嘛！
佛利：总是改不到位。我看不是我一个人有这样的状态，大家很多人就是知道错误呢，可以说发了脾气，马上五分钟以后就作检讨，就忏悔，也知道错了，也（忏悔），但是就那一下子控制不住。
师父：控制不住之前，先念十声佛号。
佛利：来不及啊！
师父：来不及？
佛利：那个习气先上，佛号在后，滞后啊。
师父：那下次让它来得及，不行念五个，念仨，三个不行念一个。
佛利：有这一念立起来了，那就没有了，没有后面啦。所以我也是每天在观察自己，到这里来到底干啥呢？这个改习气改得怎么样？其实我有时候改也改了，确实也改了很多，跟我以前比呢，那我现在也是，大家认为我还算是个好人，还算是个好人。但是在我的内心深处，我不是好人。
师父：来，来，我们为好人鼓掌。
佛利：我现在是做的一个什么呢？表面上基本就可以忍住，不跟人家吵架，也不跟人家去诤，这一点我基本上能马马虎虎做到。但是在我的内心深处，有没有念头呢？有。我在意的是在哪个地方呢？我有时也是在矛盾。这个比我差的，或者是说她这本来各个方面比较弱一点的人，她要怎么欺负我，我不在意。但是比我强势的人，或者是说这个头面很阳光的，或者说显得很张扬的，这个人欺负我了，在我心里会。
师父：非得跟她斗一斗不可。
佛利：欸。所以我原来就说，你一个农民，你怎么欺负我，我都不会跟他计较。但是你一个不应该犯错的人，我认为你在这个位置上就是不应该犯错的人，你怎么还这样个呢？我就心里暗地里会计较一些事情。我说在这个方面我咋做不到平等呢，怎么就去那个呢。所以就说包括僧团里的有些事啊，我就觉得这个不应该这样啊。或者是前几年在其他道场，我就认为出家师父那也应该都是菩萨心哪，都应该是做得很好了，天天在法中，天天在这儿，怎么还有毛病呢？
所以我原来有一段时间，我老在（想），哎呀！她怎么犯这样的错误呢？我还没出家，我都知道我不应该不在道上啊，（应该）把世间的东西丢掉，怎么能……就一天到晚打妄想，想着别人。
那么说我现在不想那个呢，但是僧团里有些事情呢，或者是我认为是道场里大是大非的问题呢，或者是说这个关系到僧团的发展前景问题啦，或者说这个应该是让师父明白的事情啦，我老是打些这个妄想，所以我就觉得我这个是有点多管闲事。
师父：这个啊，无限的宽容，能解决一切的问题；无限的斗诤，能产生一切问题。还有一个我跟你讲，真的要学会无限地宽容，宽容不是宽容别人，是宽容自己。你听明白了没有？尤其是大家，斗诤不能解决任何问题，它能产生一切问题。这个就算自己吃亏了，那也是占大便宜。明白了没有？
还有一个呢，为什么我说要有爱心，大爱的心？你想想，在座的诸位给了你无量无数的功德，你应不应该爱他们哪？
佛利：应该，应该。
师父：应该、应该，你看就是不行。
佛利：应该。就是两张皮的表现。
师父：所以你听明白这个意思了没有？没有什么比你强、不比你强，应该犯错、不应该犯错，其实你自己那个不应该犯的错，你就不犯错吗？
佛利：是的。我也……
师父：你可能犯得更多。明白这个意思了没有？所以啊，大家都不容易，宽容一点，宽容才是解决问题之道。
如果你挑别人毛病只能恶化问题，不能解决问题，还会产生问题，放大问题。所以这就是质。明白了没有？你看啊，你现在记住啊，无限的宽容能解决一切问题，无限的争执能够产生一切的问题。是吧？这就是质。到时候憋不住，那就落到屎里边去了，落到别的地方去了。所以坚持这个东西很重要。
所以大家就是什么呢？你们执事之间一定要相互宽容，相互成就。你看，你有宽容别人、成就别人的心，你有这个因，就有别人来宽容成就你的果。你宽容一个人，现前就是应机的这一个人，那么现前众就都会宽容你，法界众也会宽容你，这都是大修行。所以就讲什么呢？不要去……其实大家诤，其实你说咱们就这几十个人，商量着来，事好办不好办？
佛利：好办。
师父：是不是啊？不按照我的意见办，按照你的意见办行不行？
佛利：行。
师父：完全行嘛。是不是？解决问题就行。是不是啊？是不是这样子？啊？
佛利：是。
师父：所以退一步真的是海阔天空啊。是不是这样？所以别在里边诤对错、长短、好坏，其实大家和合才是真的好坏、长短、对错。大家不和合，那就对了也错了。明白这个意思没有？
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