我去拜老人家，我给他介绍般舟步法。老人家说：“我这个拜佛的方法跟你这个法是一样的。”就给我示范，示范他拜佛的方法。我还给他拍了录像放在网上，你有机会可以找这个录像来看。他拜佛，就像入禅定一样。
拜佛，对于我们般舟行人是一个很好的运动的方式。但是，你要记住啊，拜佛，也容易让我们产生一个偷心。为什么？“我走累了就想去拜拜佛”，但是，如果你走累了想拜佛，那你就绝对般舟行不成。为什么呢？只有金刚心，立一念，立这一念，常行的时候，这个行才能坚持下去；如果你想靠拜来缓冲一下，就完蛋。你一拜，哎呀，舒服呀，走起来累，那往地下一拜，舒服呀。不能产生这个偷心。
如果在不产生偷心的前提下，你去拜拜佛。因为我们行般舟都是个上下运动，是不是啊？缺乏这种拜佛的运动。拜佛的运动可以弥补我们身体的不足，可以让身体得到充分的运动和舒展。所以，拜佛是个很好的运动形式。
但是，大家记住，经行的时候就想经行，不要想拜佛；如果经行和拜佛结合起来，你就是夹生饭，两累。因为你老走，你觉得拜佛没关系呀，你只要有拜的心，你就立不住。明白了没有？我们立不住的人就想着去拜，其实一拜的时候，就拜哪去了？拜地下去了，睡着了，你一拜佛肯定睡着。
当年，我们有一位菩萨，很厉害，行般舟起码十天十夜连眼睛都不眨一眼，行法的中间就去拜佛。我说：“不能拜。”“师父，没关系，我清醒着呢！我对佛生出了感恩心、恭敬心，我要拜一下。放心，我有分寸。”我也不好（勉强）什么，就给她拜一下吧，她境界相就让她拜。果不其然，拜了两下，在那就睡着了。
这个（事）原来我有体会，知道吧？我以前晚上不是老通宵嘛，我在念佛堂，走着走着，有一天晚上突然感恩心、恭敬心出来了，想拜佛拜了两分钟，发现：诶，我怎么跪在地上了？都不知道啥时候跪下去的，也不知道跪了多久。因为，行法的人他一沾地方就着。就像你们，为什么现在叫你们睡好了你们现在头都立着，如果早晨念完早课让你们听（课），保证头都低下去了，一沾凳子就着。这是正常现象，明白了吧？所以行法的人一定要树立常立的意识，常行三昧，一定要常立。如果不常立，立不住，所以我们般舟行人要培养自己立的念头。
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