20180821深入用功若干问题（5） 音频： 进度条 00:00 07:22 后退15秒 倍速 快进15秒

那么我问你啊，现在感觉，我就讲了，我们有一个居士来提：“师父啊，这念佛念得像白开水一样，一点味道都没有，这有啥意思？”我说你知道吧，真正的念佛的感受就是白开水。真正的念佛是不是白开水啊？你看，不让你打妄想，你也不需要妄想。想啥？没啥可想。是不是啊？那不管感受，感受想不想？当你不管感受的时候，对感受迟钝不迟钝啊？就迟钝，就没感觉了。我问你，天上几朵云，外边几阵风，树上几片叶，知道吧？不知道。为什么不知道？因为你不关心它。因为你没看过它，看了它你也不去数，是不是？因为跟你有关系没有？没有关系。是不是这样？所以当你不管感受的时候，感受对你是不是就没效果了？是不是这样？非常重要啊！

这个突破感受啊，当你们感受很艰难的时候，（我）介绍两招，这是我们太原的一个居士菩萨分享的。他说，师父我痛得不得了，怎么办呢？他说师父讲至诚接受，不就是痛嘛，随便它痛吧！因为你不想让它痛的时候怎么样？它越来越痛。是不是啊？你不想让它增加，它偏偏增加得更快；你不想让它积累，它偏偏积累得更糟糕。是不是啊？最后他就豁出去了，说随便它吧，爱咋疼咋疼。他就这么一念起来的时候，结果怎么样？所有的痛都消失了。以前他的心集中在哪儿？集中在痛上，所以痛就无限地放大。现在心集中在哪儿？集中在佛号上了，不管痛了，不怕痛了，不分别痛了，不怕痛了，不计较痛了，这时候痛就没了。痛只是一个感受而以，你计较的时候它就有，它就会放大。你不计较的时候，是不是就没了？

我跟你讲啊，母亲伟大，我想起我伟大的母亲。有一天把胳膊摔断了，那个老太太坚强啊，这个手一对，没事。她也不去找人对，她也不怕痛，你看这老太太厉害吧？我就讲啊，我还有一位伟大的岳母，今年91岁。老太太可了不得，跑出去，老太太爱张罗，见了人就跟人说话，不甘寂寞，知道吧？不知道咋的，就跟外边一个女的搭上腔了，跟人打得火热。那女的要上火车站，她去送站去了，八十几岁的老太太给人拎俩包，拎着就跑了。到了火车站，上那个扶梯，她没扶好，咣咚，咕隆咕隆咕隆，摔下来了，把这个大腿骨给摔断了。这个老太太坚强啊，诶，就这么一撑一撑，坐着公交车就回来了。把人送走，坐公交车回来了。回来往沙发上一躺，不能动了。不是我们家在三亚有房子嘛，老太太自己在那儿度假呢，没人管。她就床上躺着，没人管，就在那儿念佛，念了几天佛竟然把这骨头给念好了。你看不可思议吧？这是真实的故事，这个骨头就这样念好的。很多案例啊，不是一个。

河南确山，大家还记着有一个菩萨，她腿也是小的时候骨折，粉碎性骨折，让人对吧对吧对上了。拐了一辈子差不多，结果念了般舟以后给念正常了。一见面就说，师父，你看我的腿这样那样、那样这样。我说我腿也可以这样那样那样，我不知道人家原来是拐腿的。这样子的案例还非常多，非常多。这个就看你的心啊，心念怎么样。

所以我们讲啊，你不管感受，所以最后对感受就麻木了。只有对感受麻木的时候，我们对感受才有空前的承载力。是不是这样？所以有一句话是无上妙药，你们现在一切的安排，阿弥陀佛参与了没有？（众：参与了。）真的吗？真的。所以一切的安排，那是不是阿弥陀佛的安排？是不是最好的安排？那么我们在般舟行法过程当中，会出现什么？各种你想象不到的事。那都是谁安排的？（众：阿弥陀佛。）怕不怕？分别不分别？诶，就对了。反正都是老人家的安排，不分别就对了。所以一切都是阿弥陀佛的安排，一切都是最好的安排。如果你心里能认可这个，你安不安住啊？安住了。你还计较感受吗？你还选择当下吗？不选择了。所以这个非常重要啊。

你看，不管感受只管念，感受都麻木了，不去感受了，不去思惟了，不去分别了，不打妄想了，不害怕了，不计较了，周围也不计较，人家说你什么你也不计较，环境也不挑了，当下也不选了，脑子没事干了，就想了个阿弥陀佛，是不是像白开水一样？是不是像白开水一样？这是进步还是倒退啊？我说你都不知道你进步多大，你还在那儿念，埋怨白开水呢。是不是这样？所以我就讲这个。

好，我说念佛，我说这就是你没有摸到一真法界的边，也踩到一真法界的影了。好不好？我讲完这个了，大家都认为，哎哟，白开水原来这么好啊！

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