20111130如何跟录音行法 踏节奏和声音 慢板 中板 快板 护法注意要点(4)—呼吸充分 用即字诀 上下踏 念佛的状态
如何跟录音行法 踏节奏和声音  慢板 中板 快板 护法注意要点4
还有一个就是什么呢?声音和这个脚配合好了,这个就比较那个啊……再一个踩下去你要用力。用力的时候,踩下去自然就弹起来,呼出去就是吸进来,很省劲的,你知道吧?但是你们不肯呼出去啊,所以吸的力量就不够,吸的力量不够哪,吸得又不充分,然后你们又憋气,几个字之间,一会儿仨字,一会儿俩字,一会儿几个字搞不清楚,然后你的心……
你看,这个动作的乱,动作的不等,你就不能心一等念,就不能是个不动地,心地不动地呀,然后就是心有挂碍。等三个字以后换气呢,还是俩字换气呢,还是四个字换气呢?是唱到什么程度换气呢?你都没有规律,都没有规范。这个微细的方面你就有很多挂碍,你有挂碍的时候,你再挂碍那个调子,是这样转弯了还是那样转弯呢?那你想想这就不能成就,就不能成就,只能是这样子就是说,“阿弥”,他每一个字都非常平等,非常均衡,非常平等。
我觉得你们一个特点,就是说爆发音不够,吸气显然也不够,另外这个脚配合得不好。很多人,一看你们步子就是这样,你要真要这样踩着,我告诉你,基本上昏沉没有的,昏沉就消灭于无影无形之中。善了,听到没?
这就是讲的慢板的时候一定要发力,这个力量的源泉来自于重力重力移动重心的时候要果断,“阿弥陀佛”,要移得非常果断,干脆利索,一步移到位。“阿弥陀佛”,好了,你这样叉着腿走,或者你“阿弥陀佛”,蹑手蹑脚的那样。你们都是一个平移的力量,没有上下这个力量。你只是平移,你就是平移啊,你没有踏力,“阿弥陀佛”,有的平着脚,“阿弥陀佛”。上下踏的力量出来以后,那你才能带动五脏六腑,再加上深呼吸,这是一个要点,啊。你移得不直,当然踩下去就没有了力量了。
你斜的、歪的,有的人还上面这样动,屁股这样拧,胯部这样提,诶呦,这都是多余的动作,就啰里啰嗦的,知道吧?我给严福乐讲,要正字诀,正字,头方方正正“正”,“阿弥陀佛”,一点啰嗦的地方都没有。
然后整体上来讲,这个状态就是一个,就像那个什么一样的,为什么打双盘好啊?双盘就是正,单盘、散盘就不好,或者你们这样就不行。双盘就是正字诀,人体的经络自然而然就运行了。知道吧?自然而然就运行了。所以说要符合正字诀,端端正正,端心正念,正好他移过来,“啪”,尤其是快板,这个力量很强大的,这是一个。这是第一点,就是慢板的时候。
中板是一样,中板你可以根据自己的情况,你可以两字一换,“阿弥陀佛,阿弥陀佛”实际上我们这些人都适合于走中板,走慢板你们走不来,所以先走中板开始。中板开始到快板,中板到快板,到快板,快得不能再快了,这时候你们歇下来,谁也不抢节拍了,咱们就来慢拍了,就来慢拍了这是一个节奏上的安排,节奏上的安排。中板的时候,其实也可以一字一呼吸,就是你一定要舍得用即字诀,“阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛”,这样,你可以掌握一下即字诀。掌握好了以后,就像做艺术一样的,很优哉游哉的,很自然的,即呼即吸这是一个。
还有一个就是,大家要有一个准备,我们中板基本上走的时间要长一些,中板走就等于不断地夯地基一样,夯地基,夯实地基一样的。地基夯实了,快板你才有力量。
然后你把各种各样思绪通过中板,走中板的时候把思绪、把妄想都打掉,一定要不管想只管念。把妄想都打掉了,心越来越净,到后来很单调,就是一个“阿弥陀佛”,就是这一句,就是一句,还是这样,“阿弥陀佛”就这一句嘛。然后单调啊,最后人很单纯啊,单纯到什么程度?对外面都没有感觉了。
就像演立讲她回家以后,她自己搞一个气罩把自己罩起来一样,外面都不知道。演立开始跟我讲:“诶呀,这怎么回事?师父,我出事了,我走了七天七夜没走出来。”我说:“你这很难得。”后来有的人头顶上感到像有个气帽子一样,那都是好现象。训练什么?就是说你念佛念到什么(程度)?就是对外面的事情,充耳不闻,视而不见。充耳不闻,视而不见,耳朵听到好像没听到一样,眼睛看见了好像没看见一样,没反应这是境界,这是层次,这是功夫。不是说让你每天那么清醒,一个小鸟叫了几声你也清楚,一个小狗嚎了几声,嚎高几度低几度你都明白,那不是,那你都是分别心起的,都是分别心。那说明你在分别心状态,根本不是在功法状态。

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