“复次文殊。我灭度后。浊恶世时。一切众生。男女成就。”

“我灭度后”，就是他涅槃以后。佛没有生死的，就是说给你示现个色身，他是用这个色身跟你见面的。他走了以后，是真身嘛，是法身。他说“我灭度后”就是我涅槃以后。

“浊恶世时”，就五浊恶世的时候。

“一切众生。男女成就。以怜愍故。而得心病。何以故。或男成长。被充兵役。如是王法。制不由己。父母念之。名为心病。或女成长。配嫡他门。而被轻贱。违夫妇道。父母念之。名为心病。”

就是说男女啊，都会得很多心病。为什么会得很多心病呢？或者男的长大了，被当兵去了，这是王法所致，由不得自己，父母就非常怀念，“名为心病”。长期思念嘛，就像那个谁一样，就像东华奶奶老想那*叔叔。东华爷爷昨天还在那儿讲：“诶呀，我那儿出家，现在在哪儿也不知道，人也不说上哪儿去了。”一直念叨着，叫心病。

或者女的长大了，给嫁出去了。嫁出去了，被别人轻贱了，你看咱家这为什么如庆，管他那个燕兰，就是我们家那个，就是我侄女。

弟子：大侄女。

师父：我侄女，就怕她受欺负，整天够得着，管得到。可是你比如说，假如说长大了，（婚）配到一个很远的地方了，够又够不着，然后在那地方又被人轻贱。然后呢，或者在那个地方不行妇道，变坏了，等等。“父母念之”，父母念着就没办法，名之心病。这就有心病了。是不是？

“为心病故。愁忧苦恼。愁恼病集。现世短命。”

就是这类的人哪，是不是？我姐姐有福报啊！你看郭飞（音）也行，郭璐（音）也行，郭明（音）也行，好了，你就没心病。是吧？

心开意解。好嘞。

你看，人家能破烦恼，是不是？但是，如果“为心病故，愁忧苦恼，愁恼病集，现世短命。”说如果能：

“书写受持此经。转长寿命。以经力故。姻亲和顺。心病消除。”

这讲的这条。

“复次文殊。我灭度后。浊恶世时。一切众生。无慈悲心。杀生害命。食啖一切众生十种身肉。”

“一切众生”，像你们这样，有好多人“无慈悲心，杀生害命”，吃肉、喝酒。

“文殊当知。如杀父母。如食六亲。或因杀命。而复伤胎。为是事故。现世短命。”

就是说，文殊菩萨你当知道啊！这种情况就像杀自己的父母一样，就像吃自己的六亲眷属的性命一样。而且杀的命当中，说不定她就怀胎了呢，是不是？你看以前，你们不知道有没有煮过有小鱼儿，那个鱼啊，肚子老往起挺啊挺啊，这个鱼为什么奇怪，老挺个肚子干啥呢？里边满肚子鱼子。你这就杀了人家那个啦，伤胎了。是不是啊？咱们又讲了，三个大闸蟹，咱们煮大闸蟹的时候有的人就讲了一个大闸蟹的故事。煮着煮着，他们就拼命把一个大闸蟹弄到顶上来。那个大闸蟹怀孕的呀！大闸蟹啊。

“为是事故。现世短命。设使夫妇交会之时。”

就是说：

“设使夫妇交会之时，被恶罗刹，食啖其胎。令无子息。”

很多人为什么生不了孩子？不是什么没精子，没卵子，这事那事。是因为冤亲债主来呀，那个罗刹跑过来，有那个专门食精子的罗刹，食卵子的罗刹，食胎儿的罗刹。

你比如说，那个精子和卵子一碰，碰了以后，那个胎气，（有）一点点胎气的时候，他“啪”就吃了。他跑你身体里没障碍的，知道吧？罗刹，恶鬼啊，罗刹鬼啊，有的罗刹专门来食这种精气的，食啖精气， “食啖其胎。令无子息”。像这种情况呢，

“若能书写受持是经。即免斯苦。”

老不怀孩子，你告诉她，别杀生了，吃素，你看看她怀孕不怀孕。

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