【若有善男子及以女人。信心勇猛不懈怠。心思念佛性观察理趣消业成善。常忆讽诵持念。咒咀短寿怨害一时断灭。】

就是你说的所谓的短寿，所谓的业障，一时全部都能断灭。

【犹如劫火焚烧干草无有遗余。】

说你所谓的罪障啊，所谓的业障啊，就像，【一时断灭】，断灭到什么程度呢？就像坏劫之火。地球分成、住、坏、空，坏劫之火，你们说坏劫之火，这个坏劫之火烧起来的时候，地上的草会不会烧啊？这坏劫之火要把地球都烧毁了，草能不能烧坏啊？你看释迦佛的文字多好啊！他说你这个业障消除到什么程度啊？【犹如劫火焚烧干草无有遗余。】犹如坏劫之火，那个火，大火烧起来了，把这个地球都要烧坏的大火，这么一场大火能不能把干草烧坏啊？【犹如劫火焚烧干草无有遗余】，当然了。是不是这样？你们人丢进去，人都烧死了，那头发烧坏了没有？头发它肯定烧坏了，一样的道理啊。

【若有众生悭贪业故】

他因为是悭贪的业，

【生贫乏家。】

【多病痟衰造罪背善。应随地狱及诸难处。】

说如果有一个众生，他这个命特别不好，生在一个非常贫困的家庭，又很多病，又很多业，然后他又造好多罪，又什么善事都不做，将来一定要到地狱、饿鬼、畜生各种险处去轮回。说这种人呢，

【是人忏悔先世恶业。归依三宝敬信驮都。】

这个人忏悔过往的恶业，皈依三宝，信佛、信僧、信法。

【皈命本觉宝珠设利。】

礼敬这个佛舍利，

【即作方便庄严道场。】

这地方就是一个方便的庄严的道场。

【劝请十方诸佛如来金刚藏身。不散全身碎身化身一切设利。办备香花消罪生福。何况依法结印诵咒观念自性。心中常住如来大威德设利。一切悉地即得成就。】

刚才我讲啊，这就讲消除罪业，自然能消除一切罪业，消除到什么程度呢？像坏劫之火焚烧干草那样没有遗余，没有遗憾，没有遗留下任何的东西。所有的业力，所有的业障，一时焚烧殆尽。说这个业障深重的人来依法，皈依三宝，皈命佛舍利，顶礼佛舍利，劝请十方诸佛如来舍利光临坛场，灌顶加被，【一切悉地即得成就。】

【虽不入大曼陀罗灌顶坛场。得入福智平等三昧耶。受得诸佛许可法门甚深秘密大灌顶法。即时证得佛性智海大龙王印。】

这个舍利子，光我们礼拜一下的功德力就这么大，这是礼拜佛舍利的功德力，能灭业障，能灭重罪。一切重罪一时消灭，一切吉祥悉多成办，一切业力一时断灭。犹如劫火焚烧干草无有遗余。

【复告金刚手言。】

佛祖说，

【未来世中于南阎浮提。】

接着听啊，在我们这个世界，

【所有极重恶人】

极重恶人，犯五逆十恶的恶人，

【及以恶畜。】恶人或者恶畜，畜生，

【于命终时】在他命终的时候，

【遇得有大度量深智上慧。具大慈悲救世大智菩萨。救世大智尊者。】

遇到一个好人，什么人呢？有【大度量深智上慧。有大慈悲救世大智】。那么这个尊者

【急取设利所在之处】

这个尊者拿了一个道具，什么道具呢？取这个佛舍利所在之处

【殿堂塔下之土。】

就是舍利塔塔下的土，把这个土取过来，

【汲于净水】

用水把这个土洗净，

【洗此净土。】

把这个土洗干净以后，实际上剩下的是沙子，我们所说的金光明沙，就是这类东西。你把这个舍利塔底下的土洗干净，用这个净土

【灌其恶人等类口中及洒顶上。】

就是说我们把这个土，洗好的这个土，灌到这个恶人或者恶畜的嘴巴里边，或者洒到他头顶上边，就是灌其口中及洒其顶上，

【其人临命终时。】

这个人临命终的时候啊，

【恼乱皆息善住正念。渐生惭愧弃舍生死。发往生意当得往生。速证法身之位。】

你看，这个舍利子塔下的土有这个妙用，知道了没有？把这个土抓一把，洗干净，塞到他嘴里边，洒到他头顶上去，【此等恶人及恶畜即能临命终时，恼乱皆息善住正念。渐生惭愧弃舍生死。发往生意当得往生。】因为佛舍利能量，佛舍利加持舍利塔下的土，这个土也有了能量。这个土能量有多大呢？能够让这个恶人及恶畜安住正念，恼乱皆息，渐生惭愧，弃舍生死。惭愧心自然生出来，自然能够超越生死，自然能够发往生意，并能当得往生。往生了还不说，能速证法身之位，好不好啊？舍利子功德大不大？这个佛经上它先讲外围，再讲中间。先讲外围的，【速证法身之位】。

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