《佛说般舟三昧经》学讲记10 劝助品第七 至诚品第八（3） 音频： 进度条 00:00 05:17 后退15秒 倍速 快进15秒

<劝助品第七>

【佛告颰陀和。菩萨于是三昧中。将有四事助其欢喜。】

将有四事，哪四事助其欢喜呢？这四事是这样子啊，这里面专门讲随喜功德。般舟里边讲随喜功德品，因为它这里翻译叫助欢喜，就是随喜，“助其欢喜”就是随喜，随喜功德。随喜哪些功德呢？第一个随喜，就是随喜过去一切诸佛。一切般舟成就者，都是以般舟三昧而成就，所以叫随喜过去一切诸佛的行持般舟三昧的功德，叫随喜过去一切诸佛。随喜当来一切诸佛，就是当来、现在的一切佛，都是因般舟三昧而得大功德大利益，都因般舟三昧而得成就。它是三昧之王嘛。要随喜当来之佛。当来是未来的（佛），现在是现在，当来是未来的佛，现在是指现在。过去、现在、未来，这就三世佛，三世佛皆因般舟三昧而成就，三世佛皆因般舟三昧而得大功德利益，三世佛皆因随喜般舟而得大功德利益，所以我们要随喜三世诸佛的功德，随喜三世诸佛随喜般舟三昧的功德。那么，随喜功德，就别人的功德也是你的了，那随喜这份功德当然功德就非常大了，是不是？让你随喜的，不是随喜这个人的功德，也不是随喜那个人的功德，而是随喜三世诸佛随喜般舟三昧的功德。这三随喜了吧，第四随喜是什么呢？愿此随喜，与一切众生共之。愿我这个随喜功德，一切众生都来随喜，我和众生大家共同随喜。这是四事助欢喜，四种随喜功德。这种四事随喜功德，随喜的功德大不大？随喜功德就大到极致了。不能再大了，是不是？要随喜功德啊。所以“将有四事助其欢喜”。

【过去佛持是三昧】

“过去佛持是三昧”，这讲过去诸佛了。持是三昧，助欢喜自致得阿耨多罗三藐三菩提。这都是翻译的不同方法，“阿耨多罗三耶三菩阿惟三佛”，就是阿耨多罗三藐三菩提。助欢喜就是随喜功德。随喜功德能到什么程度呢？自致得阿耨多罗三藐三菩提。自致，你只要随喜就能自致成佛，就光随喜这一念就能自致成佛。我不是给你们讲过，讲颰陀和菩萨，释迦牟尼佛就讲，此辈众生，此八辈，就是这八大菩萨，你只要随喜这八个菩萨其中一个，比如说你随喜贤护菩萨，就直致成佛无有余啊。这个菩萨的功德，随喜一个菩萨的功德都能成佛，这个菩萨的功德就这么大。什么原因呢？般舟三昧功德力故。所以这是“助欢喜自致得阿耨多罗三耶三菩阿惟三佛”，就这个意思，自致成佛，这讲随喜功德。所以咱们请圣的时候，你们记住了没有？请的是哪几个？观音势至、文殊普贤、地藏、贤护，所以特别把贤护菩萨请过来，是这么个道理。贤护是意译，颰陀和是音译，又叫颰陀婆罗，几个译本都不一样，是一个人。

【其智悉具足。】

其智慧就全部都具足了。这随喜的功德，所以随喜功德是这样。【今现在十方无央数佛。】

刚才讲的“过去佛持是三昧”，就过去的佛呢，修持的是这个般舟三昧。通过随喜般舟三昧，自致得佛了，已经成佛了。不仅成了佛，“其智慧悉具足”了。

“今现在”，现在佛。今现在十方无央数佛：

【亦于是三昧中。四事助欢喜得。】

也是这样来随喜得到的功德利益。

【当来】

当来佛。

【亦当从是四事助欢喜得。我悉助欢喜。】

也是从这四种欢喜当中得道了成佛的。那么我呢，我是指现在了、当下了。“当”，就是现在诸佛，也“悉助欢喜”，也是这样助欢喜成就的。

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