接着下来讲“怎么样调整我们的心地？”我想，第一，至诚忏悔；第二，至诚接受；第三，至诚精进；第四，至诚回向，四个至诚。这四个至诚是最根本的一个心法。至诚忏悔，这个人就怕的是不老实，这个人心态要足够老实，他就会进步，就会面对一切、坦然面对一切，就会没有障碍，就会安住。人为什么不安住？都不老实。为什么不老实？都没有忏悔心，所以这个至诚忏悔能过任何难关。

这个刘善人，他的绝招是忏悔。让你忏悔得都吐出好多东西出来。其实，中医讲气滞郁结，我们般舟讲呼吸之舞。我一再给大家讲，我们的呼吸都是出于一种没有释放的、不自在的、不健康的、不能正增长的状态，而般舟是一个健康的、自然的、自在的、正增长的一个状态，呼吸。所有的气滞郁结都有一个“结”，比如说你生病了，都有一个“结”。如果你能将自己以前的心结的地方忏悔开来，女同志经常爱哭鼻子，哭完了，舒服了吧，哭完了，气就顺了，道理一样。你真能至诚忏悔，其实，我们应该搞一个忏悔的功课，你至心忏悔，至心忏悔，你忏悔得好，你的问题消得特别地快。忏悔起来非常感人哪。

  我们第一次七天八夜忏悔，忏悔了8个小时，那是最好的一次。你们现在看到的忏悔文就是演同根据那次8个小时的忏悔归纳出来的。第二次，我们忏悔了12个小时，是100多人行般舟90天之前忏悔。至诚忏悔能把那个心结、能把那个心都给灭掉。这个至诚忏悔，只要至诚，只要能忏到痛处、忏到深处，然后能哭出来，能哭得稀里哗啦，能哭得昏天黑地，它气血就调整了，至诚忏悔。

  善人道有一套引导忏悔的方法，给你添油加醋，在旁边给你引导，顺势引导，让你哭得止也止不住。这个忏悔，我们现在很多人缺乏忏悔这一功课。忏悔不清净，自己的气滞郁结打不开，打不开，穴道打不开。其实来讲的话，忏悔是打开这个脉络、打开这个结点的最根本的、最主要的一个方法。你像刚才王BL这种，就属于内心深处的忏悔。

快板转慢板的时候，其实，那段路就像中阴身一样的，狂心顿歇，歇即菩提。我们大家在社会上都急躁心，修行上也急躁心。快板之后，因为你的急躁心已经度掉了，超慢板的时候，都快不起来了，等等等等吧，那个时候，是特别容易掉眼泪的，特别容易狂心顿歇，歇即菩提，你会发现菩提的，至诚忏悔。

一个人要面对自己深层次的、内心深处的东西，你把它灭了，才能产生这个无量的动力、产生极好的效果。所以这个至诚忏悔非常非常重要。这个队伍如果经常忏悔，就很好带，如果不忏悔很难带。我们这儿的功课太紧张。其实，每周或者至少每一个月，都应该有一次忏悔的功课，忏悔太重要了，每半个月起码有一次，这个忏悔太重要了。

至诚忏悔，还有个至诚接受。其实你们有没有发现，至诚接受是修行，不至诚接受就是凡夫。一切插曲、一切不满、一切烦恼和纠结，都由不肯接受开始。如果你能至诚接受，能够接受一切，要知道，你是般舟里边儿的新兵，永远的新兵。你能接受一切，你不期待发生这个，也不怕发生那个，什么都不怕，发生什么接受什么，安住当下傻人傻念。如果你是这样的心态，就是以不变应万变，这对修行非常重要。

所以，至诚接受才能有个安住的心，至诚接受才能有个如如不动的心，至诚接受才能将心安住在佛号上、安住在傻人傻念上。很多人缺的是至诚接受的功夫、功课。所以，至诚接受是重要的一个心法，尤其是业障现前的时候。业障现前的时候，尤其典型地需要体现这四个心法：至诚忏悔，至诚接受，至诚精进，至诚回向。

我们业障现前的时候肯不肯接受？（众：可以。）你看看，这都是领导的口吻，“可以”，批准了，“可以”。至诚接受不是“可以”，发自内心要至诚接受，冤亲债主最看不惯的是这一点。我来讨债来了，你说可以，你要可以，我看你真够可以的。那么冤仇债恨要平复，需要的是我们忏悔的心和接受的心，需要的是我们精进的心和回向的心，这四个心加在一起是一个圆满的心，就能抵消、就能消融所有的业障，结合般舟之行，那就是一个圆满的消除业障的过程。

打比方说，你过去所造、往昔所造诸恶业，一切恶业，其实是什么恶业没关系，是哪一辈子的也没关系，是猫狐狸狗、是什么仙、魔都没有关系，是你的业障才重要。你的业障来了以后，至诚忏悔，至诚接受。你们想想看，当业障现前的时候，我问你，是你的受报受得多？还是你过去伤害别人伤害得多？（众：伤害得多。）

所以，你要认识到：你伤害别人伤害得多。至少你现在是人，人家不是人，你要做人，还要不是人？所以，这很简单，谁都愿意做人，不愿意不做人，做鬼，是不是？所以，你要知道，你再苦再累都应该，是你欠了别人，不是别人欠了你，要至诚接受。你至诚接受了，至诚忏悔了，这个心就平了，对不对？你老斗争，别人不能平，那么你又至诚精进、至诚回向，把般舟三昧的功德利益给他，甚至可以说你把初果的利益给他，把“发往生意，当得往生”的利益给他，那多好，是不是，那太好了。

所以释迦牟尼佛看大众，大慈大悲悯众生，说你们互为六亲眷属。互为六亲眷属，今天我是你爹，明天你是我娘，今天我是你老公，再世我是你儿子，乱七八糟，在这里边循环，互为六亲眷属。你们想想看，大家彼此在这个娑婆世界轮回、六道轮回当中有多少劫了？百千万亿劫，是不是？那你转换了多少身体？至少有百千万亿个身体，是不是？

那我问你，你的六亲眷属有多少？起码也是百千万亿。有缘才相聚，没缘不聚。“百年修得同船渡”，在船上，坐一个船，都要一百年修来的福报，才能坐到一个船上，百年修得同船渡。还有啥？“千年修得共枕眠”，这两口子都是一千年的缘分。那么，我问你，你所遇到的人，过去世跟你有什么关系？亲不亲，近不近？其实，他过去世是你爹、是你娘、是你哥哥姐姐弟弟妹妹不重要，确实是你的亲人，是不是？其实，他过去世是你的爱人、是你爹、是你娘、是你儿子、是你女儿也不重要，是不是？其实，不过就是六亲眷属，亲人。亲人是夫妻的亲、父子的亲、母女的亲、兄弟的亲，都没有关系，都是亲，是不是，但是我们留下的亲还是恨？（众：恨。）对头，留下的都是恨不是亲。

好比这个男人，这个世界上照顾你最多的是哪个女人？一定是你老婆，是不是，不会是别人的女人，那除非要不你就有老二、老三，如果没有老二、老三，肯定是老大照顾得最好。对不对，但是，其实对最不满的女人是谁？对老婆不满意。老婆这个不好、那个不好，就好像这个女人用化妆品一样，留下的都是不满意，都是这样。满意了就不当回事了，都留下的是不满意。 

所以，你们要认识到，我们之间彼此是亲是本质还是恨是本质？ 其实，亲是本质，你们现在走到一起找到本质了。大家放下一切，同生极乐国，同证般舟三昧，同样不怕苦、不怕累，同样吃得了所有的苦、所有的累。我说你们是何其壮观，能吃得了所有的苦、所有的累，壮不壮观？一帮能吃得了所有的苦、所有的累，而且高高兴兴去吃，欢欢喜喜去吃，能吃也会吃，吃得漂亮，这样一帮人在一起，好不好玩儿？

太好了，多亲，多近，是不是。就好像你二十年你没见你大学同学，见了面，亲不亲？那才真亲。那我们在一起其实也一样，不要事后亲，现在在一起互亲互敬互爱，好不好？六和敬，不要等到以后再后悔。所以，你要看到亲其实是本质、恨是枝节。恨都是我们的分别心、都是我们不觉悟、都是我们没有智慧、都是我们愚痴所导致的，是不是？如果你能把这个恨看成是一种愚痴的表现，嗔恨，如果你能看透它的本质是愚痴、是分别心、是自私自利。为什么恨？人家妨碍了自己，没有达到自己的要求，恨啊。说白了都是这样一个原因。

所以，你看出了恨的本质，原来是这么回事，亲的本质原来是这么回事，最亲、最近莫过于什么？大家能吃所有的苦，能受所有的累，能经受所有的般舟的考验，能彻证般舟三昧，能大放光明，能广度有情，好不好？

    这是真的亲，这是真的近，是不是？别的都无关紧要。好，如果我们产生这种觉悟，人世间的所有的冤仇债恨、所有的情绪、所有的情感、所有的执著放得下放不下？统统放下啦，知道吧，统统放下了。

祝愿大家看清楚我们亲的本质，放下恨的枝节，放下恨的感受，放下无始劫以来的冤仇债恨，也祝愿所有的冤亲债主同样放下来。知道了，虽然我现在跟你是仇人，原来我们曾经是亲人，以后也是亲人，亲上加亲的极乐世界的亲人，好不好？（众：好。）

原来我可以成就你，你也可以成就我。我放下了仇恨来成就你，你放下了仇恨回向给我，你修成了，我也修成了，好不好？（众：好。）

如果能够到极乐世界，如果能够消融所有的冤仇债恨，你说自己个人的那点东西、那点情感、那份执著、那份仇恨、那份爱不得、那份求不得，算个啥，是不是，小事一桩。如果这个道理你们能传遍虚空法界，所闻之处，所到之处，冤亲债主得不得解脱？所有的人心地都光明，这些冤都得解决，好不好？（众：好。）

    好，这样一来，我们看清楚彼此之间亲是本质，恨是我们的愚痴、是我们的无奈、是我们的无知、是我们没有智慧。从此放下一切执著，放下一切仇恨。然后，抓住这个亲的本质，真正的亲是同吃所有的苦、同受所有的累，同样面对所有的难题，我们一起走过，我们一起闯过，我们一起到极乐国，好不好？（众：好。）

好，我们回到刚才的主题上来，“应观法界性，一切唯心造”，所有的境界都由我们的心地而引起。所以，要彻底地改造我们的心地。那么所有的心地当中，我们原来认为这个人好、那个人不好、这个人可爱、那个人可恨、冤亲债主不好等等等等，那我们改造我们的心地，只要我们有大慈大悲大亲大爱，一切都可以消融，一切可以忽略不计，一切可以包容，改造我们的心地。

同时，我们要认识到，我们的心本来可以包太虚、量本来可以周沙界。一切接受不了，是因为我们心眼太小，所以我们要至诚忏悔、至诚接受、至诚精进、至诚回向。我以前讲这四个至诚讲得很多、很细，建议大家再回过来找一找、看一看，这里面有无上的妙法。以这四个至诚的心地，面对般舟修行所有的困难和障碍，一切都不在话下。

当你的心地，就是今天，比如说，你把这一次讲课深入提出来的苦痛关、境界关、昏沉关这些东西，都能一览众山小，看清楚的话，以后行般舟就没有任何障碍。因为一切障碍都被你踩在了脚底下，一切障碍都在你预料当中，一切障碍你都可以包容它、都可以接受它、都可以成就你，最主要是都可以成就你，都可以成为你的增上缘。

阿弥陀佛！

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