◎ 佛陀那么慈悲，佛陀那么恳切、那么急切地期待你的觉悟、期待着你的勇猛精进、期待着你当下成就，你还有什么资格、还有什么理由再绕弯子？再懈怠懒惰？为什么不肯对懈怠懒惰下定决心、下死决心、当下开始、绝无后路？为什么要老给自己留后手、留后路、再寻他径呢？

◎ 你克服不了自己的懈怠懒惰，对自己克服懈怠懒惰没有信心，所以你找尽借口给自己开脱，找尽理由让自己绕弯子，这叫可怜，叫可悲。

◎ 任何方法解决不了这个问题，只有你勇敢地面对这个问题去解决。老实地去面对，老实地去承担，老实地去担当。不绕弯子，不回避责任，不回避困难，不怕吃苦，不怕挑战。这个心没有，一切是零。

◎ 那个聪明只能让你绕更多弯子，那个智慧只能让你走更多弯路，没有用，都是世智聪辩，都是小聪明。

◎ 知道佛陀那么慈悲，知道佛陀那么期待，知道般舟三昧这么直截了当，迎着困难上。迎难而上，勇猛精进，难行能行。

◎ 不要给自己找借口，不要给自己留余地，你就上去了；对自己不狠，你就错过了，擦肩而过；给自己找借口，你就偏出去了。

◎ 魔王最喜欢懈怠懒惰的人，最喜欢听话的人，最能加持这些人。一念正，没有丝毫一点的邪，勇猛精进，难行能行，迎难而上，这才是如来的子孙，才能荷担如来的家业，才不枉你的人生。

◎ 佛陀感动你了没有？感动你了，就足可以发出菩提心。感动到什么程度？愿意牺牲一切吗？愿意承担一切吗？愿意战胜一切吗？愿意超越一切吗？这叫感动。不需要再搞别的东西，画蛇添足，绕弯子。般舟就是这样直截了当，毫不含糊。

◎ 佛陀感动你了，我问你，你念阿弥陀佛，阿弥陀佛管不管你？他受不受感动？难道有什么比阿弥陀佛感动你、阿弥陀佛照顾你、阿弥陀佛加持你、阿弥陀佛成就你更重要的吗？

◎ 你缺的是执行力，缺的是面对困难的勇气，缺的是面对自己的懈怠懒惰的勇气和信心。

◎ 如果你能正确地面对自己的懈怠懒惰，无非就是多吃点苦，无非是多受点累，无非就是多遭点罪。为了荷担如来的家业，为了继承佛陀的意志，难道你不愿意多吃点苦、多受点累吗？难道有苦可以不吃、有累可以不遭吗？

◎ 不要怕多吃苦，不要怕多受累，不要怕多受罪。准备吃光所有的苦，吃干所有的累，受到所有的罪，你要有这个心理准备。

◎ 其实最主要的你直面自己的懈怠懒惰。你缺的就是对自己不狠，对懈怠懒惰不觉，面对自己的懈怠和懒惰的时候不能含糊，不能手软，你好好地去整治它。

◎ 其实，无始劫以来，都是懈怠懒惰害了我们。人要是不懈怠不懒惰，人要是严格要求自己，你说这个人有没有战斗力，有没有功德力？佛菩萨欢不欢喜？

            摘自：《不要绕弯、克服懈怠懒惰》

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