六、昏沉篇
【师语：一是业力，多半是马虎了草心所致】
问题2：是因为自己的心力变弱了，身体松散了导致的？还是随着这个昏沉的加重，身体不由自主不受控制而导致的？需要去关注和理会昏沉时身形的变化吗？【师语：不需要。】
问题3：弟子发现，在无人提醒的情况下，弟子到了一定时候也会突然间从昏沉和境界中醒过来，然后把佛号接上。请问师父如果昏得比较频繁，是靠自己清醒过来还是有护法及时提醒比较好呢？【师语：应机随缘，都可。】
问题4：师兄们大多认为弟子是因为长期不睡觉所以才会昏沉。但弟子发现晚上睡觉的师兄们也有昏沉的时候，而且弟子以前晚上睡醒再去念佛也会昏沉。【师语：昏沉是当下行法不圆满不彻底，不能当下消融昏沉，昏沉漫漫积聚的果报。】
问题5：这难道不能说明睡觉跟昏沉没有直接关系吗？弟子是念佛的时候比较多境界比较昏沉，一不念佛了就很精神，所以弟子觉得是昏沉跟睡觉不睡觉没有太大的关系。睡觉和昏沉都是个骗局和错觉而已。【师语：可以这么说，但错觉也是一种可以持续存在的感觉，只是没有觉。】
问题6：不知道这个理解是否准确？通宵行法时，如何克服境界？【师语：心清净则境清净，心浊境兴。】
问题7：是不是只要做到清醒时把佛号续上就可以了吗？是不是随着佛号功德力的提升，以及随着昏沉和境界的不断消融不断减少【师语：当下严细狠绝到位，相续到位，才是根本。】
问题8：然后佛号中断的情况也会越来越少呢？如果说昏沉和境界也是业，那是否意味着昏沉是一个必经的阶段？我们不能回避和讨厌昏沉和境界，但也不能著相，尽量把佛号续上就可以了，【师语：慢慢的消融昏沉是必须经历的过程。】
问题9：请问是这样的吗？师父觉得弟子可以这样长期一直不睡觉，然后坚持通宵行法吗？【师语：自然行之易，勉力行之难。心到位，当下行持到位，基本功到位易，否则为难。一周能够坚持五天就非常不错了，适当的释放一下还是需要的，不能太过极端。】
问题10：这样坚持下去，昏沉、境界、妄念会逐渐消融吗？【师语：昏沉的消融源于佛号的加持力量，及不受用昏沉的心的确立；境界的消融来自于法理的通达。境界因妄心起用而立，因心归真而灭，境界的消融需要通过深入学法来实现。】
问题11：还是会一直持续地加深和恶化？会存在一定程度的危险吗？【师语：如果法理不明，一味靠意志力坚持，同时有求之心较强，在境界当中容易为冤亲债主所用，存在一定的风险。如果法理通达，无欲无求，老实念佛，供养心念佛，则没有任何风险。】
问题12：针对境界和昏沉，弟子需要主动做什么对治的措施吗？还是在护法的提醒下，坚持不管它只管念就够了？【师语：重点在于基本功的基础，当下基本功扎实，心态安住，老实真干，不折不扣，不急不躁，此为根圆。根圆则一切自圆，需要的只是坚持；如果根不圆，加有求之心，则会有种种插曲。】
问题13：请问师父，一直以来积累的无明妄想，都会导致行法昏沉和插播电影吗？【师语：妄想纷飞的确会增加昏沉，昏沉状态中的确会现种种境界。】
问题14：是否必须靠佛号才能消融，跟睡觉休息是没关系的吧？是不是等到某天弟子完全放下一切了，心中无所想了，真正做到没有妄念的时候才能杜绝昏沉？【师语：昏沉的业力，只有在当下念佛绝对过关，佛号一合相相当圆满的时候才能过关。和睡觉表面有关系，也有一定关系。如果当下念佛活力足够大，是可以顺利消融昏沉的。】
问题15：师父在开示中也透露说，这次闭关困难重重，从刚开始只能念1小时的佛，到后面没有气喊不出声音，然后靠步法达到不困不累。师父还说自己超级幻听幻觉幻视，一直在境界相中。请问师父是如何在105天的闭关中，从刚开始的困难重重，然后一步步突破到最后很殊胜，根本不想出关的呢？【师语：坚持不懈，佛力加持。无限的信心，简单的安住。南无阿弥陀佛。】
问题16：请问师父，在越困难的时候，是否只要安住当下，坚持到底就是胜利呢？需要自己另外采取任何缓解或对治干扰和障碍的措施吗？【师语：越是困难时，越是需要简单安住、坚持到底，越不需要另外措施，另外缓冲，甚至不能有任何缓冲一下过渡一下的心。心金刚，困难才能超越。心有隙，困难会迅速转换成金刚。有经验的护法会护人的心。】
问题17：此时护法重要吗？请教师父，您在闭关中出现严重幻听幻觉幻视时，师父的佛号是如何提起来的呢？是靠自己清醒之后自己提起佛号，还是有或明或暗的护法在帮忙提醒和护持呢？【师语：法理明故能迅速觉察，知幻即离，离幻即觉。心明故不受用之，不受用之故能坚守心之佛号。】
圆Z菩萨---提问答疑篇（五）
愿以分享此法的一切功德，
普皆回向法界一切众生!
愿一切众生闻法永离诸苦,究竟解脱,圆满成就！
南无阿弥陀佛……
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