师语：许多般舟人对般舟确实富有天性，这正是无始劫来善根发现的标志。很多并不怎么念佛的人，一下子能念几天几夜，更不用说几小时了。这简直是个奇迹，一般现在人连续念二个小时都非常非常困难。可见我们实在低估了自己的善根和与阿弥陀佛无比强大悠久的渊源，若真能悟于此，般舟念佛就真正成为了家事、常事、本事、自然事，心若处于此位，对念佛一事无疑是空前的加持。

师语：不严格、不微细、不持久、不决定、不深入、不坚固、不专精、不柔和、不放下、不互爱、不至诚恭敬、不老实，这十二个“不”可以说是念佛人的毒瘤、癌细胞，是一切通病的总根源，它坏一切修行，它遮蔽阿弥陀佛及法界十二光明，令一切修行不成。

师语：修行已经进入立一念的层次，念头优化的层次，在念头层次能令妄想不生，不平衡不具，于念头深处成“寂静”成“如如不动之深定”。断吃东西念头，增加承担使命念头，增加警觉性念头，稳固精进念头。

师语：不求对劲不对劲，困不困累不累喜不喜都不要放在心上，只将“简单直接当下老实念佛、傻人傻念”放在心上，甚至连“简单直接当下安住老实念佛、傻人傻念”也不放在心上，只管念只想念只是念如是念不念而念，自然而然如是如是即心即佛而已。对劲是不对劲时能够坚持相守的必然之果，不对劲时尚能坚持相守相续才是必然之因。二者是一不是二，没有分别，清净平等，对劲时拼命相续，不留恋享受只管念佛；不对劲时拼命坚持相守相续，不回避难受只管念佛。心不择对劲亦不择不对劲，只选择“只管念佛”而已。这个“不管它只管念”具足一切平等清净之相，是无上圆顿之妙法。

师语：心如何对？如何不对？心不到位，自然一切不可能到位，只能是绕弯插曲乱转到位。心严为对，心实为对，心一为对，心决为对，心持为对，稳固精进相续为对，克服一切干扰，不管它只管念为最对。

师语：发心到位，一切都不是难事。发心折扣、侥幸、兑付，一切自会绕弯插曲。

师语：一切交给阿弥陀佛是“理”，不忍心是“情”；安住当下是最大的理，未来之心不可得是理，理可通心，心通则无碍。对亲人，要有变好变善的心理预期，也要有变坏变恶的心理准备。一切自是因果。相反，你一心念佛，只能增加他们的福报，他们有福德营护，或则重罪轻报，或则诸罪晚报。如果你心理准备不够，自然就有种种烦恼。

     

愿以分享此法的一切功德，

普皆回向讲授者、整理者、受持者等一切法界众生!

愿一切众生，皆能闻法永离诸苦，究竟解脱，圆满成就！

南无阿弥陀佛……

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