南无阿弥陀佛!
愿一切有情离苦得乐究竟解脱得自在
2016年7月10号答疑：修行的路线
恩师：讲一下我们修行的线路，概括归纳如下：
对大家当前的现状而言
一、首先要过的是内耗关、情绪关、自他关系圆满关，自他关系当中师徒关系圆满关。
这个关口过了之后你就能不挑环境，环境相破掉，他人相破掉，然后呢我相破掉。在般舟行法过程当中，过苦痛关是破我相的关键，如果你的苦痛关能过了，我相就破了。感受关、情绪关，这关一破，一切皆破。
那么心地上来讲的话呢
二、要过不急不躁的关，没有疑惑的关，然后破所知障，破知见的关。
1．等到你真的不再想了，不需要想了，对外边对环境对他人，体现一个“容”字，一个“和”字。
2．容，宽容，有容乃大。能宽容，自己就有出路，能宽容，就没有烦恼。
3．宽容的标志是什么？四个字，至诚接受。能接受一切就是宽容，不接受就不是宽容。尤其是能接受自己看不惯的，自己讨厌的人，自己的仇人，能至诚接受非常重要。那么这个关口过了之后，才能谈修行。这个关口不过，嗔心始终会生起，分别心、执著心，分别执著，妄想心随时会产生，那么这个修行就上不了路。
三、当这些关口都过了以后，是苦痛关
苦痛关过了，我相破了，我相人相众生相寿者相，四相全破才入修行的大道。
四、什么叫入门呢？我们定一个标准
1. 你真的能够没有疑惑如毛发许，决定信心，坚定信心，
2. 然后能安住简单，安住直接，安住当下，这三个安住，简单念，直接念，当下念，不管它，只管念。
3. 然后呢，对什么时候成佛也不管，什么时候到火候也不管。这个安住简单，安住直接，安住当下，傻人傻念，只管念，自能自得心开，自致成佛。相续不断，绵绵不绝，自得心开，自致成佛就是我们修行的一个线路。如果你能把这个安住简单，安住直接，安住当下，简单念，直接念，当下念，不管它，只管念。这几个字能理解透彻，理解清楚，那你就必然能自得心开，自致成佛。这就是修行的始点，当然亦必然是修行未来的终点。
那么这个始点当中，还需要解决什么问题呢？一是需要解决宽容环境、宽容他人、随喜赞叹感恩别人、随喜赞叹感恩环境，只看别人长处，看不到别人短处，直至视众生如佛，永远随喜赞叹感恩别人的功德，这都是修行的任务。
五、还有一个难行能行的心，直面困难的心，不逃避难题的心
那这些心具足了以后，回归到一个真正老实的心，真实的心，当下的心，简单、直接、当下、只管念的一个心。
那么当你的心法具足这个的时候，又有老实心，又能克服一切困难，又能有难行能行的心，敢于面对一切困难，绝不逃避、不急不躁、不急于求成。
当这些心理准备都完成之后，你又能做到一丝不苟、不折不扣。一丝不苟、不折不扣又能做到，实践体证到通宵念佛不困不累，当你进入不困不累通宵念佛的这个境界的时候，你就可以进入一个方便闭关的阶段。我们讲这次结束之后，我们会选一些人进行闭关，给你们去营造一个关房，很漂亮。
你能把偷心打死，你有老实心，有不急不躁的心，又能把偷心打死，不再偷懒了。那这个时候，你的心态又柔和，又不随余法，简单念、直接念、当下念、不管它、只管念，决定信心，没有疑惑如毛发许，什么时候成就也不关心，因为阿弥陀佛会对你总承包总负责的，是不是啊？
你这就是一个决定的心、一个简单的心、一个直接的心、一个当下的心、一个圆满的心，一个不再有任何担心的心，一个没思没想的心，一个没有分别妄想执著，一切都能至诚接受的心，是不是啊？当你具有这样心态的时候，那么剩下的什么时候成就，只是火候问题。那火候谁掌握啊？阿弥陀佛掌握！阿弥陀佛会不会负责啊？（大众：会。）你为什么不把这个责任交给阿弥陀佛呢？剩下的不过就是火候的问题吗！
第一个粗火候：给你安排在一个关房里边，你就念困了就歇，不是不让歇。念困了你就歇着，可是呢你因为没有偷心了，你就一坐觉，一觉醒，你不会多休息的，明白了没有？你念累了念困了你就歇，然后你精神好了你就听开示，然后把所有的理论都串在一起。不把理论搞通透，你就不出来。你每天念佛，念佛之余呢把这个理论搞微细、搞深入、搞通透。最后你就音声也过关，积累的功德也过关，心态也过关，然后呢，理上也过关。这个时候，方便关出来了以后，就可以闭长关，闭生死关。生死关一过，那你就绝对可以成就，当下已经具足某种程度的圆满了。
这个修行的路线就这么简单，明白了没有？不需要再怀疑，不需要再随余法，不需要再考虑任何别的东西。
这个路线非常清楚，非常简单，也非常实用，能不能做得到？（大众：能。）是不是啊？大家都有信心，不是让你做高级难题，是不是啊？就这点儿事儿，所以你都能做到。
那么放下别人的短处、放下仇恨、放下情绪，做得到做不到？你要做不到就大傻瓜，亏透了，是不是？（大众：是。）做不到就被它缠走了。你看做不到打死偷心，你被偷心拐跑了。啊，所以都是，你这些东西都明了了之后，心上都明了了，事上都做到了，这才是真正的不得不快，明白了吧？
当你把这个生死关一闭，出来以后，你就可以带着大家念佛成就，都不是难事了，明白了吧？你那时候讲法无碍，辩才无碍，践行无碍，领众无碍，度众无碍，好不好？南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛!
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皆悉回向整理者读者三宝大德居土法界有情
愿一切有情离苦得乐!
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