20120103《佛说般舟三昧经》学讲记9 拥护品第六(3)——念头的作用 水结晶 师父劝人不吃肉
20120103《佛说般舟三昧经》学讲记9 拥护品第六(3)

菩萨持是三昧者。若帝王若贼若水火。若龙夜叉蟒师子虎狼。㹢玃薜荔鸠坻。一切毒兽及鬼神。欲娆人欲杀人。欲夺人衣钵。坏人禅夺人念故。欲中是菩萨。终不能也。除其宿命不请。如我语无异也。

这句话非常的重要。我记得咱们感恩文里面有这一句话,当时你们可能不知道哪来的,就这句话。“若帝王”者,我们可以理解成各级政府官员、行政领导干部,就各级的行政官吏;“若贼”者,指的各种意外的伤害你的、损害你的这种因素;“若水火”,是指各种各样的自然的侵害、自然的灾害;“若龙夜叉蟒师子虎狼。㹢玃薜荔鸠坻”,是指一切无形无相的我们看不见的那些,看得见、看不见的非人的那样一些对我们的影响因素;“一切毒兽及鬼神”,这里也包括所有的魔啊、怪啊,乱七八糟等等这些东西,我们所谓的冤亲债主等也在这里边。

“欲娆人欲杀人。欲夺人衣钵。坏人禅夺人念故。”“欲杀人,欲夺人衣钵”,杀人是指杀人的身体,就说欲损害人的最根本的利益,欲干扰人、欲影响人、欲损害人,包括欲把人的生命夺掉这样一种企图。“欲夺人衣钵”,衣者、钵者,衣钵者,指人的生存的基本。

“欲坏人禅夺人念故。”其实我跟你讲,这个“坏人禅夺人念”啊,在我们般舟里边太多太多了,几乎般舟行人每次般舟之行,都是受的是这一招,夺你的念头。

有个例子我讲了很久了,今天还有必要再重复一下,这是我真实的一个体会。其实我有一个专题一直想给大家讲,可是一直没有机会,没有机会。日本的科学家做过实验,我们的雅园般舟道场,老法师看到了,那个水结晶。这个水呢,给水贴上不同的标签,你说“喜欢”,这个水就变得非常好看,水结晶非常好看。说“讨厌、杀死你”,说“喜欢”上面那个图像很好看,是吧?说“讨厌你、杀死你”,下面那个图像很难看。然后你做了实验,给水贴上“南无阿弥陀佛”,咦,八角形的那种,非常漂亮,就像无量光、无量寿一样的,非常漂亮。

然后呢,你给湖念藏族的那个咒,日本的一个琵琶湖,整个湖水都污染了。污染以后就像太湖,不是有一段时间,我记得有一年,不知道你们有没有印象?绿藻,绿藻现象,整个湖面全是发的那个东西,污染得非常厉害。那个时候,琵琶湖类似这样,污染得非常大,水都不能用了,就找了藏族的一位大师来念咒。念咒之前,科学家就测了一下这个水质,水质的结晶就像那个癞蛤蟆,你看了心生恶心那种图案。结果他念完咒子以后再去测这个水结晶,那个水结晶晶莹剔透,非常规则,你如果细细看就好像一个一个小佛排列一样的,那个就排列的非常好。

还有,对这个水贴了个文字“911”。贴了个“911”数字以后,结果水结晶变得非常难看。难看到什么程度呢?难看到这里面就像个牛眼睛,非常恐怖、非常难看的一个图像。

这个图像还有个故事,我曾经劝一个小孩子,40分钟劝一个小子,那小孩子从此再不吃肉了。咋劝他呢?是这样,小孩子得的是红血病,比白血病还稀有的一种病,红血病。而且世界卫生组织把他作案例来研究,给他提供医药费,因为这种病太稀少了,给他提供医药费。这个小孩就喜欢吃牛肉,喜欢吃牛肉啊。我就给他看这个图,看了以后,我说你看啊,贴个“911”,这个水结晶就害怕了,水的结晶变成这样子,就变成这样子了啊。难看不?难看。可怕不?可怕。因为太可怕了那个图片。我说你呢,吃了至少有一百头牛吧?(他说)那没有,我没有吃一百头牛,我一头牛也没吃到。我说你知道吗,你吃一口牛肉,就是一条牛命。我说你总共吃了多少顿了?不说一百头,我们说几十头,我说几十头牛每天追着你,给你贴标签,来要你的命。你看,说一个“911”,这个水就变成这样子;说一个“讨厌”,水就变得这么难看。我说现在这些人每天追着你要命,你这人体70%的水分构成的。人体变得坏不坏?很坏的。结晶就坏了嘛,身体当然就不好了,是这样。换句话说,这个冤亲债主,他给你贴各种各样的标签,他能够影响你的心智,影响你这个液体的状态,就是夺你的念头,夺人念,坏人禅夺人念。

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