《佛说般舟三昧经》学讲记7 四辈品第五(14)——除去睡眠志开解 常自精进无懈怠
《佛说般舟三昧经》学讲记7 四辈品第五(14)

“除去睡眠志开解”,就讲修行最大的一个关口,要除去睡眠,睡眠除了,志才能开解。演同现在就是志开解有点,除去睡眠,有点儿这个意思,影子踩到了一点。像我们这个昌久师(音)就属于志开解,现在有点志开解的意思了,要行法,每个晚上都要行。那天不好意思,下去了,我已经跟他讲了,我说咱们讲完经就走,哪知道老法师人不走,等着我叫人家,人家不走。我上车一数人,你们这么多人我看都上来了,我就没想到要数老法师,结果我们开车就走了,就把他落下来了。落下来了不好意思,打电话过来:“老法师,你要不要来,来我叫车子来接你。”“好啊!我今天晚上再去行一晚上的法。”晚上要过来行法。老法师很慈悲呀,过了五分钟打电话,说:“不对,这么晚了,叫人来一趟,别来了吧。明天再来吧。”明天到十二点半我没来,这着急了:“哎呀,你怎么还没来呀?我过去行法啦。”就是欢喜信乐,就这个劲。知道吧?“除去睡眠志开解”,过了那昏沉关以后他来劲了。换句话说,你没有过睡眠这一关,你那个脑子一直是无明,你睡盖没掀掉,是无明,无明志就不开解。

演清:志开解是指什么?志是指什么?

师父:志开解,讲意志力也行,讲志气也行,讲目标也行,讲啥都可以,心开意解。志,志向。除去睡眠,志向。

弟子:如果睡眠没有破的话,智慧也不能开?

师父:你还是一种无明,开也是无明里边的那个,它不是根本的那个。因为什么?睡盖是最难除的。食品还好讲一点,睡是最难弄的。我记得谁讲的:“师父,别的都好办,你让我不睡觉,那不可能。”

原来咱们这儿演路(音),你们不认得,宝峰寺的。那家伙就是这样,啥都好办,到宝峰寺待了几个月时间,一日一夜没行过法,没行过一日一夜的法。他就说我别的都好办,让我不睡觉不可能。就是要睡觉,怎么说怎么劝都没有用。那家伙嗓子才好哪,那个嗓子发动起来就像个小发动机一样的,嗷嗷叫我跟你讲。

她就念佛她找感觉,以前念佛:阿弥…(换不同音调) ,找找找,有一天把嗓子拉出来,那嗓子真的像音箱一样,可响了。但是大多数情况下是找不到的,可能十天八天,有一天或有一个小时找到了,她来劲了。她就找这个感觉,找,她说:“嗯,我找开关没找着,我要把开关找着。”就这么个主。然后她就说,“要我不睡觉,那不可能。”后来我们这儿人走七天七夜,四十多个人都走七天七夜。那时候四十八个人,也暗合四十八愿哪,走七天七夜。结果她就是不走,一天一夜都不走。

演捷师:冯凯也是那样。他也是,一天一夜他也不走。晚上就要睡觉。

师父:所以说“除去睡眠志开解”,因为你睡眠有一个挂碍呀。心有挂碍就没有远离颠倒梦想,就不是究竟涅槃。这就是一个硬杠杠指标,“除去睡眠志开解”,睡眠没有除掉,志就没有开解。

这句话非常重要:“常自精进无懈怠。”精进,怎样精进啊?常精进。怎样常精进啊?常自精进,要自己自觉主动的。现在好了,我们这儿你看出了个演宁(音),出了个演同,出了一个昌久师,这三人飙着劲,还有我们演峰(音)也是,走不动了跪着走。

演峰:老法师逼我走。

师父:老法师逼你的。

弟子:痛啊痛啊,总比下地狱好啊。总比下地狱好啊,我就来了。

师父:你们这属于什么呢?常自精进。以前为什么最后大家那么大意见?般舟太苦了,般舟法门太苦了,我好像没有这个根性。老是对自己没有信心,所以最后就闹。是不是?他不是自精进,是师父逼着你们精进,就不是常自精进。自精进到什么程度?没有任何懈怠、懒惰的行为,无懈怠啊。精进,啥叫精进啊?没有懈怠才叫精进。就说没有懈怠的心,才叫真的精进。

弟子:懈怠的心还是有的。就是坚持不了。

师父:没有懈怠的心啊。那你就这样,你比如说我跟你讲,就像你那天,走着走着你走不动了,跪在地下爬,爬着也是精进,不要以为走着才是精进。知道吧?比如说你困了,困的时候你还在念佛,那也是精进呀,也叫常自精进,不是说你不困才叫精进。知道吧?

弟子:其实我在家里面念佛,专门念佛,念了两年多时间了。就是感觉像什么在爬,速度太慢了。就是想找精进,就是想搞一个快马法门。

师父:所以这个对的,你确实精进得不得了,“常自精进无懈怠”,要无懈怠。你要有个无懈怠的心具足了以后,那太厉害了。朱玲(音)这回就体会了,朱玲是给我们示现来了。你看这次无懈怠,这真的无懈怠了,得大利益了。是不是?演同也一样,演同现在变成“哑同”了,还要自精进啊,那个嘴巴现在表现不错,师父表扬一下子。嘴巴还在念呢,还在唱呢,还在吹气呢,还在感动的热泪盈眶,还能唱出眼泪出来,这叫没有懈怠。只有这念没有懈怠的心具足了,那个成就就非常快。我讲的癌症病人,她没有懈怠的心,她不敢有懈怠的心啊。彭凯(音)也是这样,不敢有懈怠的心了:“我是病人,我跟你们不一样,我得好好用功,不用功我完了。”是不是?

“常自精进无懈怠”,要自精进,真正精进到没有懈怠的程度。啥叫没懈怠?吃过饭就往过溜。你们吃完饭都往宿舍里溜,叫都叫不上去,那叫懈怠呀。是不是?弄壶水,摆两粒盐,往那大马扎一坐,水喝上,叫懈怠;几个人在那儿还说上,聊天,聊上两句,那叫懈怠。是不是?“常自精进无懈怠”,喝水的时候喝两口,赶紧跑过去,还生惭愧心,“哎呀,我太不应该了”,那叫无懈怠。无懈怠的心一旦具足了以后,那真的成就非常快。我是从无懈怠的心得到太大的好处,所以我跟你们讲。真是这样子。

“如是行者得三昧”,如是行者就能得三昧了。这是讲的这个,这个我就讲这么多。

阿弥陀佛

愿以此功德,庄严佛净土。

上报四重恩,下济三涂苦。

若有见闻者,悉发菩提心。

尽此一报身,同生极乐国。

阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛。

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