◎  这个清净修行非常重要，这叫能量，能量观。

◎  那阿弥陀佛的功德力多大？无量光、无量寿，你就可以想象了，有一个谱了，就不是没谱了。阿弥陀佛这么多光明，这么多能量，都给你，好不好？有没有给你？你受没受用？你没有受用。你受用，你就成佛了。没受用，亏不亏？亏大了。

◎  怎么受用？傻人傻念最受用。怎么样不受用？自以为是，在这儿念感受、念妄想、念境界，念受用的人都不受用。

◎  何为受用？你不用去想，你不要去找你那个感觉，那感觉是不可靠的。你以为你很受用，其实，你是在自得其乐而已，其实，你是自以为是而已。你在这儿念，你没感觉到受用，其实，正在受用。

◎  所以，一念当下具足，不需要你去找，不需要你去想，不需要你去感觉，不需要你去思惟，不需要你去分别，不需要你去判断，不需要你去受用。足矣！多一样东西都是多余的。这叫一念具足，当下具足，一切具足。

◎  你爸爸关心你，那个关心的心体现的形式不一样，是不是一个心？你爸爸关心你的心会不会变化？死了都不会变。

◎  你念佛，你有感觉或是没感觉，此感觉或是彼感觉，大感觉（或）是小感觉，好感觉（或）是坏感觉，善感觉（或）是恶感觉，轻感觉（或）是重感觉，其实，对阿弥陀佛来讲，阿弥陀佛关心你的心，阿弥陀佛加持你的心，阿弥陀佛照耀你的心，有没有变？没变。你把那个心感到了，抓住了，好不好？那才是真的好。

◎  你要知道阿弥陀佛管你就够了。他怎么都会管，此管彼管没关系。

◎  念这声佛号，你就在受用；念这声佛号，阿弥陀佛就在管你。有没有别的东西可以替代？被替代是可怜虫。什么叫一真？你知道哪个是真的？（弟子：阿弥陀佛是真的。）还有没有比这个更真的了？这叫一真，就是一真。你已经抓到了一真，还不满足？你还想抓别的呀？你老被别的东西牵跑了呀。

◎  你当下这一声阿弥陀佛是不是一真法界的受用呢？可是这当下在，下一个就不在了，就构不成法界了。你要这个在，下一个也在，再下一个也在，再一下个也在，一直都在，相续不断。不仅相续不断，打还不乱，砍还不断，牵都牵不跑，拽都拽不走，就是他，就是他，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛……你不就一真法界了。你的全部的世界，全部全部的世界都是他，没有别的。这世界就是一真法界了。

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