20120109《佛说般舟三昧经》行品第二3(5)——本功德力
20120109《佛说般舟三昧经》行品第二3(5)

菩萨如是持佛威神力。于三昧中立自在。欲见何方佛即得见。何以故。持佛力。三昧力。本功德力。用是三事故得见。

这句话也非常重要,就讲佛力、三昧力,般舟三昧的力,本功德力,这三力成就。这个地方非常重要,为什么能见佛呢?为什么三昧中能立自在呢?为什么能证得般舟三昧呢?“三事故得见”,三力故。哪三力呢?佛力、三昧力、本功德力。这又和别的地方有哪些不同呢?有两处最明显的不同。哪两处不同啊?第一个不同,这里特别提出三昧力,般舟三昧的力量;第二个特别提出本功德力。

这个本功德力和自力有什么不同啊?你看这里不提自力,提本功德力,这有什么不同啊?

弟子:佛力加持。

师父:佛力有了,佛力就是佛力,佛力是一样的。

弟子:般舟圣众的加持力。

师父:般舟圣众的加持力是体现在三昧力里边的,主要体现在三昧力里边的。本功德力,就是讲啊,你这个自力不是一般的自力,我就老告诉你们要积功累德呀,功德才是真正你往生的资粮。要有功德力呀。

你看,说过去有一个地方有个恶龙,恶龙在这儿霸着不走。请了很多禅定大师,禅师跑过来,用禅定力,用神通,来赶这条龙,就是赶不走,赶不走它。后来找了一个持戒非常精严的小沙弥,这沙弥呀,持戒特别精严的一个人。这个小沙弥跑过来说了四个字,恶龙就走了。哪四个字啊?“尊者请去。”说“尊者请去”,请走吧。那龙就走了。为啥?这个小沙弥他有戒,有功德力啊,戒行非常地严谨啊,非常有功德力。就是功德力,功德的力量的层次达到相当的高度。

昨天我在武安报社,上网上处理事情。善方看到一个事情,就笑了。咋笑的?上次在咱们雅园这儿,来一位大德来行般舟,就来行一次般舟而已。算是一位高级白领吧,中高层的管理者,一位女众。就在那儿行了一次法而已,见了一次面而已,谈了两个小时话而已。谈了话以后,后来我上QQ,平时不上嘛,可把我逮住了。逮住了,接着讲了一大通。知道吧?又是感恩啦,又是感激啦,又是得利益啦,然后又是表忠心了,又是表态了,然后就说要跑过来,说要把工作搞掉,把手上的事情辞掉,要跑过来专门一心一意献(身)般舟、行般舟。为什么这样?啊?就是功德力。知道了吧?就是功德力。你看我也没说什么话,也没讲什么话,长得也不好看。是不是?到咱们雅园去,雅园也不是太庄严。是不是?要到咱们庙上来,咱庙上也没来,就这么简单一件事情,她能做出决定来,还一口一个恩师,一口一个恩师,一口一个般舟三昧,要献身般舟三昧,要如何如何如何如何。咱姑且说来不来不讲,能发这份心思出来,都不可思议呀。这在以前不可想象的呀,你说你要动多大脑筋去劝说一个人能达到这个境界呢?达不到的。

我现在做事也一样的,我觉得做事啊,包括我们出去问车子问路,没有哪个不帮忙的呀,没有哪个不帮忙的做事情演圆刚才讲的,“随所愿欲如意即成”啊。“随所愿欲如意即成”,真是这样子。这就是说,是本功德力,就是你自己要积功累德,积到相当的程度。

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