20120102《佛说般舟三昧经》行品第二1(4)——例说疑想的害处
20120102《佛说般舟三昧经》行品第二1(4)

这个疑想,有的时候真的出问题的。我再给你讲一个世俗的事情。以前我有一位朋友,这位朋友说来,这个人人品真的很不错的,人品真的不错的,四川人。人品确实很好,很讲义气。但是有一点,特别爱想事,特别有疑想。有一天呢,我们吃饭的时候,我想别的事情,就走过去了,没看到他。迎面没看见他,知道吧?他就几天不高兴,而且晚上都睡不着觉。有一天终于他过来问了,他就说:“史哥,到底对我有啥意见?”我说:“我对你挺好的,咱哥们不是挺好嘛,有啥意见?没意见哪。”他说:“那为什么那天中午你见着我不吭声?”我说:“我哪天中午见你没吭声?我没见你啊。”“怎么没见?你明明当着我面走过了。”那有的时候视而不见,你想心事是可以不见的,是吧?他好了,他就想了,这哥哥对我有意见了,不知道啥意见,他就检讨自己哪儿得罪了,就开始想。就这一点儿疑想,搞得自己几个晚上睡不着觉,就这样个人。他人品确实不错啊。疑想真的能折腾人哪,折腾人。

有的地方也一样的呀,比如说吧,我说那天搞联欢会,搞这个过新年(联欢会)。过新年呢,因为我不知道啊,我师父给我讲过,法会期间可以有所开遮,所以我遵从师教,我给大家开遮了一下,买了一些东西,跟大家一起来聊聊天,聚会一下,沟通一下。结果我们有些大德就说这个不如法,这个是破戒,底下在讲这是破戒。然后呢,我们有些大德就生了信,认为师父不讲戒,师父没戒,所以法也不要听了。然后说,不听法有过失啊,怎么办呢?那我就到听法场上去睡觉,就跑过来睡觉,就随缘。

你想想看啊,我告诉你,当然我们这是《佛说般舟三昧经》,这是交流了啊,我讲不叫讲法,我很惭愧,德行不够,这是一种交流啦。那么我们最尊敬的上慈下法法师,讲过《大方等大集贤护经》,讲过《药师经》,讲过《般若波罗蜜多心经》。也许我们的上义下腾,义腾法师,讲过这个《佛说般舟三昧经》,我不知道啊。就公开的资料来讲,没有哪个地方讲过《佛说般舟三昧经》。也许,也许啊,这是第一次,近代史上,第一次去交流,真正讲这个《佛说般舟三昧经》。这样一个因缘,你在这里睡觉,你在这儿待了一会儿就跑掉,损自己多大的福报知道吗?有多大过失啊?这个根源在哪里啊?根源就认为啊,师父是没戒,师父破戒。有这么一个小小的疑想,这个疑想的结果就带来这么大的过失呀。知道吧?

所以疑想的根儿在哪儿呢?《佛说般舟三昧经》上讲,两千公里之内有般舟法会,你作为般舟行人必须去参加,想办法参加。这是对法的恭敬,对法的供养。这也是自己的那个心啊,真正的那个心地呀。可是你看看,在这来了,待不住,来了要睡觉。来了以后呢,待不住不说,还要跑掉。

这个就是意味着什么?你现在有这么好的因缘,不能听这个法,跟这个法就要绝缘了。以后有机会听吗?以后能听吗?有福报听吗?根儿在哪儿啊?疑想。想什么?想师父的过错,想师父对还是不对,测度师父的境界。这般舟行人都是一根筋。

所以说呢,最大的福德资粮,你没有疑想如毛发许,你去行法就没有障碍。你看看,二十四小时行法的时候,那个脑子啊,你越简单越好,你不简单,越复杂想的就越多。大家知道了,以前我们这儿有位大德在这儿行法,想着什么?袖子一搞:“我已经占卜完毕,一切已经明了,十五分钟以后,将有一场大雨发生。”给你们讲过了吧,是不是?你看想到什么程度?说:“这个大雨如果不发生,我就会死掉。”最后你看真的死了,真的假死了,是不是?这个人不知道到时候会想啥东西出来,知道吧?

上次我们最担心的,是我们北京的一位大德,走了八天八夜,怎么就听不到念佛了,就知道乱想。好在他想什么,知道吧?好在他想什么?他开始给我讲:“师父啊,我们可以结合梵音。”他给我讲的意思,结合梵音来唱一唱。我没听,你们讲话我都不听的,我那时候只念佛,你们讲话我听不到的。冒一句我知道,他讲话我马上……。“我们可以……梵音”什么的,“我们可以……”他讲“可以”的时候,我说:“没什么可以,不要讲,不要乱想,只管念。”后边他冒出个“梵音”出来。他其实怎么回事呢?他其实是告诉我,这样大家太累了,可以唱一唱,就这个心。所以过了两天三天以后,他还给我讲:“师父我们可以唱一唱……”我说:“什么唱一唱?念!”“哦,念。”你们后来知道啦,他把所有的革命歌曲都弄一遍,按照“学习雷锋好榜样——阿弥陀佛,阿弥陀佛。”他就整天搞这个玩意儿。他好在没想别的事,你知道吧,他要想别的事就麻烦了。这个人八天八夜去想一个事,一根筋搭进去,那真要想疯掉的。

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