【若有闻是三昧欲学者。当承事其师十岁。供养瞻视不得自用。当随师教常念师恩。】
最后一句是：
【会当得之自致作佛。】
那天我看了这句话我非常感慨，首先我至诚忏悔，忏悔什么呢？当时我也没承师十岁，我也老是在自用，我自己做得不好，我真的忏悔。我也没能随师教，虽然常念师恩，但是我确实没随师教。昨天晚上我们几位大德菩萨在跟前坐着，我也忏悔了，今天我再当众忏悔。
忏悔什么呢？当时我对我师父非常地不恭敬，视师长短，挑了师父很多毛病，还在论坛上发了一篇文章《善导大师修行启示录》。因为当时我守戒非常地精严，修行非常地精进。精进到什么程度呢？那里的居士都讲，我当时是居士嘛，那些居士就跟我师父讲：“哎呀，善玉居士真修行，整天呢现在不倒单，不睡觉，天天行般舟。”我们这边打七，七天七夜嘛，他打七是白天打嘛，我晚上不睡觉带着人行般舟，白天还领众。而且领众一声还不落，声音比麦克风都还响，你拿麦克风上来也唱不过我。一身的劲，是那样子。
而且呢，我守戒精严到什么程度？中午过了十二点，我就不吃饭，我在外边跑，都不吃饭。到后来到什么程度呢？晚上我也不吃饭，晚上不吃饭了。师父老人家慈悲，就派人把饭送到我房间。送到我房间我就给送到饭店里边去，我在那儿坐着陪大家说，我也不吃饭，很个的。
然后呢，我就挑师父的毛病。我就说，师父我怎么没看见你念佛嘞？我是真的忏悔啊，因为我不懂师父的境界。然后我说，师父你怎么不持戒嘞？你怎么会吃零食呢？等等啊，挑了师父很多毛病。我呢也当受此果报，因为我对师父是这样，可能我以后呢，徒弟可能也会对我这样，所以我很惭愧。
我当时，我也很惭愧，忏悔，师父讲了法以后，我给师父整了法，很受用，就很有表达的愿望。所以师父讲法的时候呢，师父讲了一半，讲完了以后我就喜欢插言，其实还是师父的东西，不是我的东西，然后就想插言。我插言，师父就瞪眼睛看我。看我，我当时也不明白。
后来呢，跟师父就没大没小，因为我跟师父住在一个房间嘛，就跟兄弟朋友一样的。出去呢，睡觉也睡一个房间。我觉得很好玩，印象非常深刻。那时候我不倒单嘛，打坐。我们到了云南打七的时候呢，居士就给我们安排一间房，我俩住在一间房里边，我坐在床上打坐。师父看我打坐呢，师父老人家就慈悲啊，他也打坐。他这一坐，乖乖，我才知道自己多丑陋。为啥呢？我们这坐很不规范，歪着，一边靠着，坐着坐着就倒了，那是个泥塔，你知道吧。那老人家一坐坐这儿，一个晚上都不动地方我给你讲，一直都不动地方。哎呀，其实我们讲，不懂老人家的修行境界啊，不懂呀。
然后师父呢，经常会谁谁一吆喝就上居士家吃饭去了，一吃吃得还蛮多。我就挑师父毛病，我说师父贪嗔痴重。所以就讲，不理解啊，是不是？然后说守戒也不守啊，然后怎么怎么着，就挑这些毛病。然后又挑师父呢，我看不见师父念佛啊。咦，我说师父，怎么看不见你念佛呢？我说出去，我净看你给这个讲话，给那个讲话，“嘟嘟嘟嘟”，嘴没完没了，然后我看你在外面也是给这个打电话，给那个打电话，从来忙得不得了，我没看到你念佛呀。
然后呢，我就想劝师父，劝不动，我就发了一篇文章，《善导大师是如何修行的》。然后呢，这修行里边我就加重点了，就把自己的意思加在里边了。我说我感叹哪，我们有些人哪，修行挺好的，可是人家善导大师贵为一代祖师，还每天（在）拜垫上念佛，大声念佛念到热泪盈眶为止。我说可叹我们现在那些修行人啊，有几个人这样去修行呢？等等等等。我只是讲善导大师啊，没讲别的意思。结果师父老人家看了这篇文章以后非常生气，非常生气。
然后呢，我本来是我们那个无量寿的论坛的版主，基本上那个论坛上至少百分之八十以上的文章是我编的。我师父那个论坛不错的，平常在线的人数都得有二百多人。那个更新速度，我这么讲吧，我一年之间所做的工作量，估计现在啊，他八年时间也不会有那么多的量在上面。因为什么呢？我不弄了以后，基本上就没有人弄了。就是师父偶尔讲个法，师父偶尔搞篇文章上去，就是更新的速度非常慢非常慢。老人家的境界非常不可思议。结果呢，因为我当时是版主，所以师父很生气，就叫网管把我版主封掉，叫我不能上网，不能给发文章。不能发文章，后来就跟网管商量又换一个，又搞了一个版主上去，就换了一个，不是原来那个。
结果后来呢，正好有个因缘，我不是也碰到障碍嘛，然后就回去了，回家了，不在庙里待着了。不在庙里待着以后，回家以后，没搞几天我把它处理好了以后，我就又回到庙里去了。师父就不准我上庙里去。师父说你不要来，不让你来，最后我就耍赖，就去了。我是真的至诚，真的是忏悔。今天看到这个，“供养瞻视不得自用”，自用。那个时候啊，我就特别喜欢给人讲法。居士来了呢，就喜欢找我来谈。然后呢，我也喜欢给别人讲。其实讲的也不是我东西，没我多少东西，都是师父的东西，只不过就是说挺新鲜的，师父讲完了以后，（我复）讲了，后来也写了很多文章。现在自己反省的话呢，就是说这都（是）小聪小慧。
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