我们讲就是要有这样的心地——傻人傻念，舍命忘我，死念活念，相续不断。就这点事嘛，是不是啊？为什么你就不能死念活念、相续不断呢？原因在于，你不知道啊，冲过去一定有艳阳天。你说我知道我冲过去艳阳天，我就是不想冲。那就是说你还是不知道是艳阳天，因为你不知道那个艳阳天、光明海有多好，是不是啊？好到你愿意粉身碎骨，好到你愿意付出一切，好到你不计付任何代价！那你才叫认识到那叫艳阳天、光明海啊。那你还有不愿意付代价的，还要拖拉一点，还要忍一忍，还要回头再说，那你知道吧？你不知道，是不是啊？
所以你要知道，尤其是我们讲的临界用功法则，临界用功法则。要知道到了临界处，才是正经八百要干、用劲的时候了，因为一切的功德在这里聚集，在这里转换。如果这里转换不成，怎么样啊？就直落谷底啊，就是堕落，是不是啊？所以临界处是真正的用功处，临界点是真正的突破点。你只有明白这一点的人，用功才会不忙活，用功才能得妙用，得无上妙用。否则怎么样？你简单重复，白忙活。是不是啊？老是做一样的题目，一加一等于几？等于二；一加一等于几？等于二；一加二等于几？不知道。只知道一加一等于二，别的不知道，是不是这样？
所以我们要知道，准备在临界点用功啊。你们不要把自己当正常人。正常人有受不了，正常人要休息，正常人有受不了，正常人简直就受不了了。有的人就说，“叫我死吧，我不干了！”这些词都是凡人的词，不是你们要有的词，明白了没有？啊？你别动不动讲，“哎呀，我不干了，爱咋的咋的了，我就这样子了。”这就是正常人。所以你们要认识到，你们不是正常人。不要被常人的这些习性、这些观念所束缚，经常就讲，“我受不了了，我简直受不了了，我绝对受不了了，我真受不了了”，这些词都是负能量，是不是这样？这些词、这些观点、这些关口不过，你搞不了般舟三昧，知道吧？要把这个“受不了了，真受不了了，肯定受不了了，我死活不干了”这个词抹掉，要突破极限，知道吧。唉，要把“放逸懈怠懒惰”这词抹掉就更好，知道吧。
你看啊，你在那儿坐的时候，腰要正，腰正了还不行，好像分两节。这腰要正，坐得正，腰正了，正的基础上，身体还要往起提一下。如果你能把这个提一下坚持几分钟，哎呀，就渐入妙境。好像它两段似的，如果你只是一段提，是马虎心，两段提起来，特别的有提升力。
修行啊，一定要把平常的那些知见啊……你们想想看，我一直安排啊，我不知道有人完成了没有，我说你们要写一篇文章《突破知见，改造心地》。你们每个人都要写这个题目啊——《突破知见，改造心地》。你要看看你的知见，哪些知见影响了你，改造你的心地。比如说刚才说“受不了”是不是个知见啊？“太累了”，一个知见。“人怎么能不需要休息呢”，这又是知见。知道吧？等等等等都是知见。“我要念得清楚，听得明白”也是知见，知道吧？
还有，“我已经不念佛了，我念痛了，我这么多的妄想，我不是一心不乱，我念佛有啥用？”这也是知见，知道吧？“我已经成了迷糊蛋了，不念佛了，我再坚持下去有什么用？睡觉了，多好啊！”，是不是啊？这也是知见，等等。
然后你看别人不惯，也是你的知见；看环境不惯，也是你的知见；视师长短，也是你的知见，都是你的知见。凡是有烦恼的地方，都是你应该改进你知见的地方，为什么说“烦恼即菩提”啊？那你在烦恼的时候，你看得透你这个烦恼的根源在哪里。你比如说，我们很多人烦恼的根源是什么？是认为师父不重视他，就产生烦恼了。那么，师父重视的法，师父传的是法，为什么要重视你呢？这是你的知见，就是你烦恼的根源，知道吧？
那有的孩子会哭，师父慈悲啊，赶紧多哄你几句，然后多叫你一次，不要以为你比别人强，知道吧，这是你的知见。那么有的人自律性比较强，自尊心比较强，不找师父。那过分地找师父是不对的，完全不找师父也是不对的，这也是你的知见。所以你去总结一下你的知见，突破知见，改造心地，非常重要，非常非常重要。
你认为妄想中念佛不摄六根没有用，这是你的知见；你说“口念弥陀心散乱，喊破喉咙亦枉然”，这也是你的知见；“苦痛，受不了，简直受不了，这不是自己找罪受吗？”也是你的知见。当然昏沉、散乱、掉举等各方面来讲都是你的知见。
你每天去检讨自己的知见，寻找自己知见的漏洞，突破它、改造它、完善它，你就能得到突破、提升。比如说楼梯，其实如果你接受这个楼梯，这个地方是不是个平地啊？就是平地，跟平地没什么两样。如果你不接受这个楼梯，你烦不烦？每次走楼梯都烦，每次走楼梯都喘，每次走楼梯都烦，是不是啊？这也是你的知见，是不是这样？
打比方说，我们闭关了，关房潮湿，哎呀，你就烦恼啊，你说，“怎么会这么潮啊？怎么这样潮湿啊？怎么对身体不利啊。”这个那个，这是你的知见。你想想看，妙莲老和尚在山洞里闭关，闭了十个九十天，不说巴掌大的地方，也没有多大，经常走走就撞山洞上了，“阿弥陀佛”，“咣”一记撞了，那不比妙莲法师好多了？啊？固然道场有道场很多问题，道场问题之外是什么呢？都是你的知见问题。
所以突破知见，改造心地，这是个心法。那么修行一定要把握住主题，要不急不躁地去把握主题，知道了吧？演Y师，你就是太急了，整法也着急，干事也着急。你心是非常好的，你看你的步法从来是超前的，从来是跟不上的，知道吧？那么一定要培养自己跟对节奏的心，不急不躁的心，不急不躁的心非常重要啊。阿弥陀佛！
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