当你心闻，用心来听闻，所谓闻者，这个“闻”字很重要，“如是我闻”，我们老讲闻性。这个“闻”字呢，在《楞严经》里有一个典型的注解，释迦牟尼佛很慈悲啊，叫人撞钟，然后就问阿难，你听见钟声没有？阿难说听见了。然后让人停止撞钟，又问阿难，你听见钟声了没有？阿难说没有。好，然后接着让人撞钟，释迦牟尼佛就又问阿难，你闻到钟声了没有？阿难说我闻到了。然后接着又不让人撞，又问阿难，说你闻到钟声了没有？阿难说我没闻到。释迦牟尼佛就说，你怎么听、闻不分啊？钟声有响起来，有不响的分别，你的闻性有没有分别啊？闻性没有分别。这个声音响起来能听着，声音不响起来的时候呢，听不到声音，也是在听，是闻性，所以闻和听是不一样的，听闻，听闻。
摘自《道场流通-201602091536《无量寿经》讲记（五）》
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