201602051621《无量寿经》讲记（一）（04） 音频： 进度条 00:00 11:43 后退15秒 倍速 快进15秒

要入阿弥陀佛的心，首先要读这部《无量寿经》，要念阿弥陀佛的名号。如果我们真的能入到阿弥陀佛的心里边去，因为法也是无相的，按照我们传统的经验、感知，我们没有办法去入到佛的心里边去。那么我们现在要抛弃我们传统的知见、传统的思惟，传统的需要看到、需要听到、需要想到、需要感触到的这样一个有限的方法，我们要进入一个新的方法，才能真正锲入阿弥陀佛的心地，和阿弥陀佛的心完全地融为一体。所以说我们要学习这部《无量寿经》，所以我们讲一个重要的主题，用世间的话来讲，我们叫和阿弥陀佛的心挂钩。

那么实际上来讲呢，就是解决一个我们真正的内心的皈依，皈心阿弥陀佛。皈依阿弥陀佛，是把我们的心皈到阿弥陀佛的心里边去。如果讲一个有形有相的心，我们看不见摸不着，感觉无从下手，如果我们懂得了阿弥陀佛的心，那么我们就很容易融入阿弥陀佛的心，是这样一个心与心的交融。也就是说用俗话来讲，你和阿弥陀佛挂上钩了没有，这是我们长期要反问自己的一个主题。你哪里挂上钩了？怎么挂上钩了？挂了一个什么钩？解决一个学习、念佛和修行是两张皮的问题。虽然念着阿弥陀佛，心里有疑惑、有怀疑，这个有疑惑、有怀疑和深信念佛的感觉完全不一样，绝对不一样，真实不一样。

我们要经常问这样的问题，你和阿弥陀佛挂上钩了没有？这是俗话，那作为我们佛弟子来讲，你经常问一句，你皈心阿弥陀佛了没有？你体会、体谅没有老人家的苦衷啊？你了解不了解老人家的大慈大悲、大雄大力？我们每天要问一问自己，你了解不了解阿弥陀佛的大慈大悲、大愿大力、大雄大势力、大势至？你了解不了解阿弥陀佛的使命？了解不了解阿弥陀佛的心地？你真的皈心了吗？你真的对得起老人家吗？那么你在心地上和阿弥陀佛又拉近了吗？你按照这样的一个主线、一个题目来学习，来体证这部《无量寿经》，你会不断地让自己感动。在感动当中，不断将自己完全地融入阿弥陀佛的心田，永远地再没有这个五欲六尘、五浊恶世的自己。阿弥陀佛的这种溶解力、融化力，确实让我们非常的感动。

阿弥陀佛发愿说“闻我名号，至心信乐”，“心心回向”，十念必生我国。好像还有条件呢，要“发菩提心”，还要“至心信乐”，还要一心专念，给人感觉云里雾里。

我们最近发现几例，这些没有“发菩提心”的，没有闻阿弥陀佛名号的人，他们执持这声名号，同样具有不可思议的效果。

一个精神病人，自己的女儿伺候她，每次端上来喂饭的时候会说一声“请吃饭，阿弥陀佛”，“请洗脸，阿弥陀佛”，“请擦手，阿弥陀佛”。这个精神病老人认为这女儿这么坏，洗脸就洗脸，吃饭就吃饭，还非得咒我一句阿弥陀佛，自己不高兴，咒我早点儿死，你这么坏，就念阿弥陀佛，她也念，你咒我，我也咒你。她是用个咒人的心来念这句佛号，我们念阿弥陀佛是一个平和心，是一个恭敬心，她念阿弥陀佛是“阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛”，她是一个嗔恨心，是一个咒人的心，老人家慈悲无限呢，毫不计较，竟能让这个神经病人恢复正常。

还有，我们在浙江碰到一个可以说，是一个孤寡老人，没有文化，社会底层的，印度叫旃陀罗子啊。是一个非常低层的，长的也怪模怪样的，一个聋子、哑巴、瘸子，脑血栓已经七年，脑瘫，正常走路都不行，根本就没有阿弥陀佛的信仰。一些因缘来到道场来念佛，在不到一年的时间内，能念到聋子听见，哑巴说话，瘸子变成正常行走，而且能念到不出念佛堂。虽然现在刚会说话，说不太多，（这）就是阿弥陀佛威神加持不可思议啊。

第三个例子，我们说有一个老板，用他自己的话来讲“我是三鬼”：是烟鬼，每天抽烟59支；酒鬼，每天喝三瓶60度的高度白酒，早晨一瓶，中午一瓶，晚上一瓶；又是个赌鬼，每天必须赌博；还是一个玩鬼，玩到什么程度啊？有的（时候）会一年时间内，连家都不回。吃素，根本就不用讲吃素，一看素菜上来桌子，上到桌子上，盘子就不见了，盘子给扔到院子外边去了。这样一个人，身体状况严重地出现问题，六十项指标，四十项出现严重超标。其中尿酸一项，正常人值是一百多，他达到了三千九百多，人能昏过去，便血便紫色的黑色的脓血块，每天要拉四到五趟，把人吓死。这样一个可以说，不能说罪大恶极，也是一个不小的坏人，又是一个不信佛的人，就念了一天一夜，中间跑了五六趟，念阿弥陀佛，然后又念了三个小时，就这么点儿的战绩，念阿弥陀佛。阿弥陀佛威神加持，一日之间戒掉了烟鬼、酒鬼、赌鬼，一日之间开始过午不食，到现在已经至少有八个月的时间，秋毫无犯哪。

所以我们想想阿弥陀佛的慈悲有多大，我讲这些例子是告诉大家，这种威神加持力远远超过我们的想像啊，远远超过我们的想像。那么我们诸位这样念佛，应该说没有不解脱的。

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