立般舟海会之相 --共修的功德

共修的功德

接着再来啊,第五殊胜在哪里呀?他说随喜一念般舟就这么大的功德,那你想想看,你这念二十四小时,念七十八小时,七天八夜,念三天四夜,念九十天,这功德大不大?太大了。是不是?念念随喜,念念都有那么大功德,是不是?然后你又随喜你们同伴的功德,大家相互随喜,相互赞叹,大家共修的功德大不大?般舟海会功德大不大?(大众:大)太大了!

般舟海会呀,大家共修的功德非常殊胜啊。你比如说五百人,五百人是什么呢?七个人随喜呀,七个人给你回向至少得一倍的功德,是不是?105人得多少?15倍的功德。525人得多少啊?5个15倍,75倍的功德,就是说你在这念一天一夜等于念了多少啊?七十五天七十五夜呀。如果将来一千人一万人呢?如果一千人大概就150倍,一万人1500倍呀,毛算,是不是?一万多人就1500倍,你这走一天等于走1500天哪。好不好啊?那么好,你们想想看啊,随喜功德,大家都随喜,大家都发愿让一切众生随喜。那么我们有形众生在念佛,有没有无形众生啊?(大众:有)无形众生可真是无量无边无际呀,更多了。而且无形众生比咱们有形众生讲规矩,人家都跪着听,都很认真,都很细致,很难得,很珍惜。就像昨天那个上来表法的,“哎呀这次我得走了,我可不陪你玩了”。是不是啊?很珍惜。我们这人不珍惜呀。昨天来了第一个大德,“我行了七天,病好了”,病好了回家就休息,就玩儿了,是不是?“这次来了干什么?”“我想再好点,上次没好透。”你说这……这是个方便说啊,不是说人家这么想的。如果这样想的话你看看,太可惜了啊。

那么随喜功德,这个般舟你们就知道啊,那么大家一起念有功德,那无形众生跟着念有没有功德啊?所有的功德加起来是不是般舟海会呀?是不是海会呀?(大众:是)确实是般舟海会。你要有开般舟海会的感觉啊,不要有一个简单的一个意思。好,就这么简单啊。所以般舟的功德,这就是你从这儿你就体会什么叫无量了,太多了,简直无法描述,你感觉到用“无量”也难以描述它的广大、它的深远、它的不可思议、它的不可说。那么以此功德海、功德藏、功德宝来灭除你的业障,能不能灭呀?所以般舟消业障快,明白了没有?不仅快,但是我要告诉你们啊,你在这个场子里边呢,这个业障好像刹那间无影无踪一样。你们可以发现啊,在我们道场行法,你随随便便行几天,行通宵不累。

我感谢大家,昨天晚上我看通宵大家都走得很起劲儿,就一个佛号念到底。其实大家不要怕难题,一个佛号念到底非常有劲,尤其是跟节奏,太舒服了。我昨天晚上念得很开心,为什么呢?我不领唱,我不用动脑筋,它唱一句我也跟着唱一句,适当的时候还可以偷偷懒,是不是啊,所以这样相当起劲儿,知道吧?而且,你这样的话就专注认真地念了,“阿-弥-陀-佛”,你专注地去念啊,念得对,念得认真,你不用其他考虑,只考虑当下的一念,当下这一个呼吸,“阿-弥-陀-佛”,是不是?当下犯了错了,赶紧别管;当下溜了号了,赶紧别管,接着再来。“阿-弥-陀-佛”,哎呀,太美了。

但是我们注意啊,大家共修的气场非常强,能量场非常强,你那个业障来了以后马上就瘪了,瘪了不等于没了。知道吧?所以要常住伽蓝,要有一个长远心,不要来这儿搞了两天,“哎呀,这下我好了”,回去继续搞贪嗔痴,这个可要命。

当你呀,行般舟的时候,它不能妨碍你,当你心如金刚般坚定的时候它不能妨碍你,可是如果你稍有懈怠,它就会窜上来。这是讲道场的加持力。道场为什么这么大的加持力?大家共修的功德力。你不要看到有形的人共修的功德力,无形的人功德力也非常巨大,每到一个地方都度一方众生啊。

那么你们想想看啊,般舟的功德力不仅体现在消业障,体现在消除我们身体的业障,清除我们体内的垃圾,排除体内的毒素,让我们的身体得到利益,还体现在般舟能真正救拔冤亲债主。

我们般舟海会呢,释迦牟尼佛搞一场法会就有一千八百亿众生得度,得须陀洹,发往生意当得往生。你想想看,从我们实践上来看,在我们般舟海会里边走的众生菩萨太多了,各种各样的菩萨太多了,往生的也太多了。那么般舟直接救拔这些众生出离生死苦海,往生极乐世界,至少救拔它们到天上受乐,永离三恶道。这个解决方案好不好啊?(大众:好)这是我们般舟超拔理论的一个基石,为啥呢?般舟三昧的功德海、功德藏、功德宝、功德山、功德须弥山,以此功德资粮足以让这些求度的众生脱离三恶道,脱离阿修罗道,甚至脱离六道。这个方案好不好啊?(大众:好)不好的也给变成最好的,是不是?(大众:是)不好也变成最好。

摘自:《三观打开心窍 心行般舟》

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