大家记住，这个就是真正的大事因缘，这就是《法华经》的精髓，《法华经》的精髓。就像《地藏经》讲了半天，《地藏经》讲了半天是要称佛名号，指到《无量寿经》里边去了，《无量寿经》指到一句“南无阿弥陀佛”上面去了。那么南无阿弥陀佛背后是什么？《佛说无量寿佛名号利益大事因缘》，这就是真正的大事因缘。《法华经》讲大事因缘，大事因缘在哪？在这儿。它那个讲的是个幌子，是一个一般地讲。我们要给你开示悟入佛知见，要把佛的知见替成你的知见。那佛的什么知见呢？佛的名号利益大事因缘的知见。就是念这个佛就能出离六道轮回，就能成佛的这个知见，就要把这个知见替换你的知见，这就是大事因缘。释迦所以兴出世，唯说弥陀本愿海；如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海，就讲这句话。因为这句话说了你不相信啊，所以给你绕了一大弯。
一切经典是应不同的机来讲的，讲到最后是什么？全归到名号上来了，全归到这里来。《法华经》，是，不错，《法华经》讲大事因缘，真正的大事因缘是什么？那就是《法华经》讲的大事因缘。诵《法华经》到哪去？还是到安养国嘛，《法华经》有安乐品、安养国嘛，安乐品、安养国都是讲极乐世界。你看《法华经》里边讲，最大的功德利益的地方就是到极乐世界，就是到极乐世界。
所以《地藏经》啊，地藏菩萨希望我们念阿弥陀佛。读诵《法华经》，《法华经》希望我们是念佛，也是念佛。
摘自《无量寿佛名号利益大事因缘 是法华经的精髓》
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