那么，我刚才讲了，光明说，讲了随逐影护说。讲了专注说，你看专注好不好？你要会说，专注17秒，是多少？要背下来；专注两个17秒，34秒是多少。
专注17秒，2千小时的行动量；
专注34秒，2万小时的行动量；
专注51秒，20万小时的行动量；
专注68秒，2百万小时的行动量；
专注136秒，（还2千万？），200亿小时的行动量。一下子跳了四格，不是跳一格了。是吧。
专注3个68秒，200万亿小时的行动量；
专注4个68秒，200亿亿小时的行动量；
专注15分钟，1.698亿亿大劫的行动量。厉害不厉害？哇！为什么要你们般舟念佛，专注念佛，这个专注好不好？有没（有）这么大的功德？（众：有）真的有，真的有啊。你说说今天早晨念完佛，感到轻松吧？是不是？心里很快乐，很愉悦，感谢大家的配合，真的感谢！
今天早上我是拼命唱，拼了命唱，唱爆了，但是大家跟得都不错。非常喜欢听大家的音声，真整齐，是吧？大众的音声就是梵音。知道师父为什么唱得这么好吗？大家养得好。因为大众的音声是最好的滋养，最好的营养。所以你们要学会去供养这声佛号，去受用大众的梵音。好不好？所以不要往前抢拍子，不要往后拖拍子，不要舍不得发声，也不要歇斯底里地发声，要唱养结合，悠着来，绵绵不断。好不好？这是这个。
那么，好，把这个专注说，共修说，尤其是把这个讲清楚。两个人共修几倍的功德？（众：无量），把这个无量解释清楚，你看，这两个人共修，你给我加强，我给你加强，这就是无量，是不是？何况这么多人共修呢？是不是？用这个共修说，你们是不是同体呀？（众：是）这就自然就同体了。是不是？好，既然同体，眼睛挑鼻子的毛病吗？对不对？那舌头和牙齿打仗吗？牙齿咬了舌头，舌头要找牙齿算账吗？它叫无生法忍，它不会生出念头出来。是不是？所以，大家同体还挑毛病吗？自然就和合了。是不是？你意识到无量无数劫说，你还顾得着看是非，还顾得着思惟是非吗？顾不上了，没有意义。是不是？所以，这个是一体的，明白了吗？
精进说。精进是不是宝啊？还偷不偷懒啦？精进就度懈怠、度懒惰。你知道精进，哇！我只要专心念15分钟，阿弥陀佛成佛才十劫，我就积累了1.698，是不是1.698，圆升？是不是1.698兆啊？是啊？兆就是亿亿。1.698亿亿兆，还是1.698兆啊？1.698兆大劫，哇，就是一亿六千九百八十万亿年，一亿，一亿前面的一是一亿亿，后边是亿年，不是一年，一亿六千九百八十万亿年。哇，厉害不厉害？一万亿劫，不是万亿年。万亿，还不是小劫，是大劫。好不好？哇，赚不赚这个便宜？哇，你还舍得懒惰吗？还烦恼、闹情绪吗？还去传是非、听是非吗？还找别人毛病吗？还嫌环境不好吗？顾不上了。好不好？
好，那么，我们说世间讲啊，讲一个理论。我们说叫印钞机，印钞理论。
当你拥有一个印钞机的时候，你在世间第一件事做什么？印钞票。你不会去找工作，也不会去拓展市场，是不是？所以，钞票是此世界的硬通货，而称名呢是法界的硬通货，他硬软通收，全部都通,是真正的通货，是法界的真货，真通货。是不是？佛号称名能演化出一切，能生出一切的果报，能得一切诸佛菩萨的加持，能得直接相连一切诸佛的功德海。好不好？(众：好)你称着，这个你要记住啊。
你称名的时候，这个管道就往里流功德，再称名再流，一直称名一直流。你看看这功德大不大？（众：大）不是一句称名的功德，是把所有的功德都连过来了。
当你不称名的时候，这管道就堵住了，亏不亏呀？亏大了。当你退转的时候，它不是堵住，它是淤住了，是不是？就淤住了。
你看能不能退转？记住啊，般舟行人不能退转。因为一退转，这管子就堵住了。明白了没有？本来你这朵莲花，有诸佛的功德海天天浇着，念念都浇着，突然没营养了，它枯萎得快不快呀？死翘翘，死得很快。是不是这样？这就是为什么般舟行人一旦退转，你看业障现得快不快？就是这个原因。因为你现在不起眼，不知道，没感觉，诸佛的功德海在浇灌你，很负责任地在浇灌你，可是你这个没良心的东西，就把它堵住了，那你不死得快呀？是不是这个道理？所以记住啊，不能这么没良心哦。
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