问：唱佛号时与呼吸如何配合？

师父：好，这个问题提得好。你们要把念佛引向深入，不要马马虎虎。唱佛号与呼吸如何配合？首先唱佛号的时候心不要急，如果心急了，那个呼吸就配合不好了。大家有一个共同的毛病，都是心太急。你总是心太急，太浮躁、太急躁，抢拍子。急躁心常常导致你的疲惫心和有所失望的心，和焦虑的心，一切的根源都是急躁心。急躁心常常培养你的我执我见，都是急躁心导致的。唱佛号的时候呢不要抢节拍，不要抢着配合。然后呢，呼吸和佛号怎么配合啊？心不急了，呼吸自然就跟佛号相合了；心急了，这个呼吸和佛号不相合，这是急躁心念佛。

再其次，唱佛号的时候，不要着急有一个充分的表达，先从小往大唱，知道吧？先上来小声唱“阿-弥-陀-佛，阿-弥-陀-佛，阿-弥-陀-佛，阿-弥-陀-佛，阿-弥-陀-佛”，就是慢慢从小往大唱；唱佛号要以不作意，无作、无求、无欲、无想为准则，不费劲、不作意、不追求为准则，不要唱得很累。然后呢，是以佛号，你的佛号和大众的佛号、跟师父的佛号有限度地配合为法则。配合在哪里？重点在节点上共振。就这个节点“阿-弥-陀-佛”就这四个点配上，就行了，“阿-弥-陀-佛”就可以了。好不好？不需要全面地“阿-弥-陀-佛-”（高声），你不用这样配，你只要“阿-弥-陀-佛”，就可以了啊，这样有限度地、重点配合，你就会不慌不忙，不去配合这个拐弯的地方，拐弯的地方是很难配合上的，那个没有关系。这是一个，心不要急。

第二个来讲的话呢，你这个佛号，由小声唱到大声，呼吸逐渐就能配合得好，好，这是一个。然后这个佛号，心地上来讲，作意不要重，自然的、不费力的、不大不小的声音配合；再其次，声音要用腹式，逆腹式呼吸来进行。逆腹式呼吸就是你吸气的时候你收腹，不是吸（呼）气的时候收腹啊，就像那个，就像肚皮吸气一样地，看到吧，肚皮吸气一样地，但是，你像这样（师父示范身体太前倾），就有点过分了，知道吧？作意太重了，你这样，你看（师父示范足跟轻轻提起），哎，而且轻轻一提带起来就可以了，呼吸把身体带起来，放下来，你看（师父示范）“阿－”，这个声音踏出来的，节点呢，你看“阿-弥-陀-佛”一定要把这个声音踩出来，你看啊，这样的话，你吸气的时候肚皮是收进去的，放下来的时候肚皮是鼓出来的，“阿-弥-陀-佛”心不要急啊，你不要“阿-弥-陀-佛（师父示范急躁地踏，抢节拍）”借不上劲，还累，知道吧？一定要踏下去，喊出来。踏下去把声音喊出来、唱出来，“阿-弥-陀-佛”。那么，大家注意啊，这个呼吸，把这个声音唱出来、踏出来。“阿-弥-陀-佛”，对，这样的话呢，就没有妄想，没有妄想，而且呢都摄六根，非常好，这是这样来配合，这样来配合。

再其次，就是这个（呼吸）方向别反了。还有一个，把声音尽量拉长、把气息拉长。气息拉长以后啊，这叫逆腹式呼吸，它的横膈膜运动的幅度比顺腹式呼吸至少要长四分之一。那么，我们这个般舟啊是呼吸之舞，看到了吗？“阿-弥-陀-佛”，它每一口气都表达得非常充分，非常充分。所以它是呼吸之舞，好像这个呼吸会跳舞一样。生命在哪里啊？呼吸之间。从生到死有多远啊？呼吸之间。可见呼吸就是我们的生命。般舟是呼吸之舞，你把这个呼吸用好了以后，你的生命就得以延续，生命的机能就得以增强。好不好？（众弟子：好）

还有一个啊，唱那个“小小竹排”是把声音拉长，“阿－弥－陀－佛－”一口气，“阿－弥－陀－佛－，阿－弥－陀－佛－阿－弥－陀－佛－，阿－弥－陀－佛－，阿－弥－陀－佛－”（师父唱《闪闪红星》调），因为这个呢，能把声音拉长、把呼吸拉长，然后呢呼吸拉长的时候有没有妄想啊？没有妄想；呼吸拉长的时候有没有昏沉啊？没有；呼吸拉长的时候感受到疼痛没有？感受不到。这呼吸拉长妙不妙啊？减少苦痛的感受，是不是啊？减少杂念，放下妄想，然后促进呼吸跳舞，好不好啊？这是逆腹式呼吸，很好。

 

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