分享:加强基本功 十六字 牌位 回向-善觉(三)——安住简单念 不管境界相

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好,记住啊,安住第一念,不落第二念。任何时候不要去,呀,我感觉说,我感觉你怎样怎样了,我感觉你怎样怎样了,我境界相你怎样怎样了,这都落到第二念里边去了。这个对自己非常不利。一旦强化这种意识的时候,你下次你念佛的时候不是在念佛,你就自然而然去找感觉去了,这你就吃亏了。因为安住简单,简单就是功德之母。是不是啊?你简单念,直接念……
后面讲的四个念——简单念、直接念、当下念,还有一个安住念、相续念、坚守念傻人傻念。它这个就讲了念佛的境界和层次,是自然而然达到的层次。所以安住第一念,简单念佛。包括你身体正不正,呼吸畅不畅,节点准不准,动作稳不稳,有没有打折扣,心里是不是相对一个活力的状态。如果你老是认为自己切懵切懵,这话听得懂吗?就懵懵懂懂的,你们这话怎么说?
大众:就懵喳喳的。
师父:懵喳喳。懵喳喳的状态,你懵喳喳的还有一个你发现自己懵喳喳的时候,赶紧认真一点,赶紧改进自己,明白了没有?
就是说修行的功夫往前,越往前,功夫越好。你能够安住每一声,安住每一步,安住每一呼吸,安住每一节点,都能共振,都能一丝不苟、不折不扣,这就是最佳的行法状态,这就是根本的因地,你要搞的就这个东西,这就是第一念。
你把这个守住,中间出现任何的境界、任何的层次、任何的感应、任何的神通,都不要管它。因为一管,你就拐弯了。记住了没有?
善觉:记住了。
师父:这不能拐啊。你本来念得很好,又拐弯,拐出去,你说多可惜啊。最后你就变成跟众生沟通去了。我们有些人就是这样子的,念佛念得本来很好的,然后……其实一个人一旦给自己编故事的时候,故事多不多啊?
大众:多。
师父:你走一走,菩萨来了,莲花来了,都是自己编的,明白了没有?因为你想想看,如果你连续行法、相续行法,身体的感受多不多啊?
大众:多。
师父:然后你就开始编故事了。跟着感受编故事,明白了没有?所以一定不管什么感受,不管感受是真的、假的,不管境界是真的、假的,统统不管。真的也不要管。明白了没有?你(看到)众生来了,“让我看一眼,让我再看一眼,不要看。这主要是教育大家,不是说你看众生了。是这个意思,听明白了没有?因为我们人都有好奇心。当你看到众生的时候好奇不好奇啊?
大众:好奇。
师父:哇,一条龙来了,好奇吧。“哇”,那你就完蛋了。其实看到任何东西都是正常现象,然后视而不见,不分别它,不去管它好不好啊?这很重要。因为你非常精进,在非常精进的时候都来了,明白了没有?这些都来了,你编故事,那编一编一个溜,还成套的,全部配套。
我昨天讲大唐,你就对上号了,哪个是李世民,哪个是唐贵妃,你这一套全来了,哪个是太监,哪个是丫鬟。
所以就算你看到真的也不应该管,明白了没有?不管真假只管念,不去分别只管念。好境界不分别,坏境界也不分别,碰到恐惧的也不怕,碰到好的也不欢喜,因为一害怕一欢喜,是不是落到第二念了?明白了吧?这个非常重要啊。
所以你这样记住,安住简单就是最高的法、最大的法,就是一切的法。就是简单即全部,当下即圆满。明白了没有?所以你剩下的就什么呢?一相续到永恒,坚守到一真,就是一个相续和坚守的问题。

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