步法训练过程 昏沉关 训练不退心坚持的金刚心 走出沼泽地-演律(九)——打折扣把自己送到六道轮回 要训练不倒的心

步法训练过程 昏沉关 训练不退心坚持的金刚心 走出沼泽地(九)

你说那我问你啊,你们一口气念佛的,我在这儿很欣慰啊,圆海啊,我一看,哇!你们这么多,这么几位男众,还有这么多位女众都能这么一口气一直念下来。其实你们的能力,你告诉我是几小时啊?你们的能力是几小时啊?不知道?至少你们这里三分之二以上的能力都在十二小时,一口气念十二个小时,那你不能念你昨天就坚持不下来啊,有没有能力啊?但是自己没有,因为要求自己不严格,放纵自己,放松自己明白了没有?

这个意无懈时我们经常讲一个比方。说有一天国王和一个和尚聊天,国王就好奇,说我有这么多女人,你和尚一个女人也没有,他就问:“你看我这女人怎么样?”和尚说:“我没看见。”这个国王就不信啊,说这么多如花似玉的女人,还来点特别表演,你怎么没看见?他就不相信,知道吧?和尚说:“好,今天晚上我们做个实验。”搞了一个死刑犯,拎一个死刑犯过来,跟那个死刑犯说,今天表演大概有四五个小时,给他头上顶一个脸盆,盆子里边装满水,(跟)死刑犯说:“你把它顶着,这个水不能洒一滴,洒一滴杀头,如果一滴都不洒,无罪释放。”哇!这个死刑犯来劲不来劲啊?本来要死了是不是啊?这次终于有机会了,是不是啊?好,顶着。眼睛睁得大大的,看见没有?什么也看不见,就想着水别洒,别洒别洒,不要洒不要洒,搞完了水一点没有洒,宣布无罪,无罪了。好了,这时候和尚跟国王说了,说:“国王啊,你问他刚才看见啥了?”问他“你刚才看见啥了?” “啥也没看见。”他啥也没看见!

这就意无懈时,明白了没有?那我问你,假如说你今天晚上要往生了,你会(像)你现在这么念吗?会不会像现在这样念?肯定就不会这么松懈了,对不对?劲头就来了。是不是啊?

这个是自己没有提起神来,提神的程度不够,要求自己的程度不够,明白了没有?最大的潜力在这个地方明白了没有?你有没有能力呀?有。你的能力怎么打折扣的?对自己要求不严,马虎一下,潦草一下,侥幸一下,差不多,糊弄一下,是不是?是不是这样啊?

你就这么地,把自己打折扣了就这么地,把自己送到六道轮回里边去了是不是啊?那你还搞不搞这套把戏了?还搞不搞这套把戏了?(大众:不搞了)好!是不是啊?你要知道就是这套把戏把我们害了。那么就是我们坚持不住也要坚持,死了,人死了,心还在坚持,这就是他这刚才讲得这个意思啊好不好啊?(大众:好)

首先你要训练这样一个不倒的心,这就是常立三昧的真实的内涵,为什么叫你行般舟啊?常立三昧。明白了没有?当你这个心态是常立的时候,到后来真的随便走啊,几十天几十天,你想怎么走怎么走,啊。这是在这个状态,在佛力加持下,在你这样的心态的下面就有这样的果报。那你们想想看,你们现在比以前是不是强得多了?以前叫你走12个小时,走1.2个小时你都不走,是不是啊?但实际上你的潜力有12个小时,是不是啊?(大众:是)所以我们的潜力大不大?(大众:大)风光无限好,永远没黄昏,好不好啊?(大众:好)阿弥陀佛。好!

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