菁华语-步法训练过程 昏沉关 训练不退心坚持的金刚心 走出沼泽地-演律(十一)——解决中途想跑的问题(1)

◎ 下定决心。只有靠下定决心来解决啊,这是第一。第二,你信不信你念佛的时候啊,阿弥陀佛在跟前呀?在心里啊?

◎ 观音菩萨、大势至菩萨一切诸大菩萨都在跟前,你在放无量光,你在度法界众,你在救拔你的祖宗,你在救拔所有的冤亲债主,你在救拔所有的堕胎婴灵,你在利益无量无边的无形的众生,法界因你这声佛号而光明灿烂,因为你逃跑而突然黑暗。

◎ 我们虽然有点劣根性,但是要有正知正见哪,不要认为懒惰、放逸不克服可以成佛啊!所以普贤菩萨有个醒(警)世偈,醒世的偈子,最后就是什么啊?“慎勿放逸”,所以这个放逸就是你的总病根啊。你得下大心啊,你心没有发出来,发的不深,不坚决,不够啊!

◎ 最后这一个半小时、两个小时的功德大?还是前面那八个小时、十个小时的功德大?最后的功德大。

◎ 最后的一小时,最后的半小时,最后的一分钟,最后的一口气才最最重要明白了没有?如果连最后这一口气都不能坚持,那你保证到时候坚持不了。

◎ 我们五欲六尘的心重,其实念佛的心不重。

◎ 就是临终的时候,业力现前就不行了。所以难题在平时一个一个都要突破,你这个心要是个金刚钻什么叫金刚钻啊?啥都能钻得透,叫金刚钻。你最后这一个小时就钻不透了,还理直气壮呢,这赔本买卖啊,赔大本了,赔老本啦!

◎ 表面上原地踏,其实是向下堕落,这个心将来要你堕到哪你就堕到哪。

◎ 这个还是你要通过想,什么叫觉?什么叫观照?这叫观照,觉这个后面的事情比前面的事情重要不是一百倍,也不是一千倍,也不是一万倍,重要无数倍。你这个东西不改,你前面的所有的努力不是说都是零,最终也归零。

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