菁华语-步法训练过程 昏沉关 训练不退心坚持的金刚心 走出沼泽地-演律(十五)——证得思惟没有用 念佛才管用

◎ 我因为一直善于思惟,一直思惟、观照、寻找、听法,折腾无数的花样,后来我发现思惟没有用。

◎ 有想即愚痴。

◎ 思惟出来的东西,今天思惟出来不退了,明天还得退,就是思惟出来的东西,它没有大用,只会偶尔有用,暂时有用,或者根本就没有用,只会坏事。我就发现思惟没有用,观照没有用,什么都没有用。最后思惟什么有用呢?念佛有用,别的都没用。

◎ 念佛有用,就算念佛当下好像没有用,它也是最大的用。就算念佛当下好像没有用,它也是最大的用,记住了没有?就算当下好像没有用,他也是最大的有用。听明白了没有?

◎ 烧水是最后一秒钟烧开的吗?前边烧水没有动静的时候很长时间没有用吗?有用。

◎ 所以念佛有用没用?(大众:有用)绝对有用,绝对是最大的有用,所以你不要管水有响没响、有动静没动静,你登山是最后一步登上来的吗?是不是每一步都有用啊?

◎ 你不要问有用没用,没有感觉那个用处才大、才基本、才根本。

◎ 我发现除了念佛之外,念佛之外的什么东西都不足以解决问题。

◎ 师父:统统没有用。

演律:真的没有用,试遍了。

◎ 这叫决定的信心,唯一的信心,绝顶的信心,就靠念佛了,就只有念佛了,不再找别的招了。你怎么念啊?简单念、直接念、当下念、安住念、老实念、相续念、不断念、坚守念,傻人傻念,不找别的。

◎ 我们也恭喜你不再想思惟了,不再想花招了,不再想绕弯了,不再找绝招了,你也接近无生法忍了。

◎ 什么叫解决?坚持了就叫已经解决,就像我们面对死亡考验的时候我们能不死吗?还得死。问题就是我们死的时候还在念佛,这就叫解决。不是不死了叫解决,你当下坚持就叫解脱,就叫解决,已经解决了。

◎ 必须不退,就一步到位,尽量不退,步步都到不了位。都是太矫情了,太放纵自己啦。

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