昨天我们讲了在家居士如何深入用功及增加福报，（今天）把它简单归纳一下啊。
首先，要在简单念上深入，要在简单念上立信，是信根的深入。你要知道，你这么简单念，简单念的功德就能灭（罪）。这原话是这样讲的啊，在《佛说无量寿佛名号利益大事因缘经》中讲：“若信受，若称名，即时除无量无数劫生死之罪。”
“若信受，若称名”，若信受者是指你绝对地相信，唯一地相信，同时圆满地受用。是一个至诚心，一心不乱，念得至诚，念得一心不乱，念得深入的一个典型。
“若信受，若称名”，若称名就是指嘴巴念一声，不论有信没信，不论有愿没愿。其实我说的这个不论是方便说，只要你念，里边有没有信、有没有愿呢？
好比讲莲花色以前演戏的时候穿了这身袈裟，有没有信愿呢？很微细、很微薄的信愿有的，对不对？她如果不喜欢这个袈裟，会不会穿呢？她如果一点都不赞叹，她会不会穿呢？不会。
那在树上那一声“南无佛！”他有没有信愿呢？虽然情急被老虎逼的，他还是有微细的信、微细的愿。是不是？这个微细的信、愿、行，有没有妙果啊？（众：有妙果。）有妙果了。明白了没有？
就你对这个，就这么微细的，就好比讲了，下品往生的人，下品往生，犯了五逆十恶，临终的时候地狱猛火都烧到跟前，在他的心里面受煎熬了，知道吧？受煎熬了。那么，地狱的猛火烧到跟前了，已经“不遑念佛”，不遑，就已经不能念佛了。
我问你啊，寒冰地狱的众生念什么？念冷。那么，你这个人浑身痛的时候，念啥？念痛。是不是啊？热的时候念热，都不遑念佛，念不了。
我碰到过一个寒冰地狱的众生，他三句话不离本行：“我冷，我冷，我冷，我冷死了，我冷死了。”我说：“你是哪儿的？”（他说）“不知道，我只知道冷，别的都不知道。”他只会念冷。
同样，这种恶性众生临终的时候能不能念佛啊？不遑念佛，念不了。但是，你可以教他跟着你念。这观音菩萨大慈大悲啊，我碰到了一个寒冰地狱的众生，我说：“你别念冷，念冷解决不了冷的问题，跟我念佛。”他说：“我不念佛。”那我问：“你念啥？”他说：“我念观世音菩萨。”我说：“观世音菩萨也可以，你跟我念南无观世音菩萨。”“不用你教”，他说：“观世音菩萨教过我。”
那观音菩萨慈悲不慈悲啊？（众：慈悲。）不放弃地狱道的众生。那我说：“你跟我念嘛。”他说：“我会念。”我说：“你跟我念。”他就念。我说：“你念完了感觉这么样？”他说：“念完了就不冷了。”我说然后呢？不冷了就不念了。然后又开始冷，然后又开始念冷，他连这点智慧都没有。愚痴，明白了没有？就是这样。
所以恶性众生临终的时候不遑念佛，他念不了佛啊。但是有因缘碰到善知识，善知识教他称名，他跟着称名，他这个称名里面只是有这么一丝丝、一毫毫的信和愿，信、愿、行是不是？这个东西能不能起妙用啊？听明白了没有？因为它是什么？它是佛愿，它就珍贵。如果不是佛的愿力，你念没有用，明白了没有？佛的愿就有用。
我说，那你想想看，我再跟大家讲啊。有一个老头，农民、文盲、穷人，出车祸横死，不信佛，不想到极乐世界。然后念痛，整天在念痛，念腿痛，念头痛。甚至方便说，还有点喜欢女人，喜欢听打鼓王说段子，喜欢听点那个带颜色的段子。这样的人他一称“南无佛，南无阿弥陀佛”，佛会不会来接他啊？（众：会。）真的吗？我遇到了这样的人。
他不肯念“南无阿弥陀佛”，他也不肯听你解释什么极乐世界当菩萨。他说：“我这样的人还能当菩萨？不可能，别笑话，谁相信啊？我就不信，你这样说谁相信啊？”他不信。
那只能骗他，我说：“那你想腿好吗？（想）腿不痛吗？想头不痛吗？”“这想。”你得应机。你问他想念佛吗？他不想。你问他想不痛吗？他说：“想不痛。”我说：“好，那你就跟我念南无阿弥陀佛。”
他就这样念了二十来声，这西方三圣就来了，就把他接走了，真接走了。不过呢，他是后来又跳下来了。为什么跳下来？不是佛不来接，是他不肯走；也不是他不肯走，是他因为被吓死了。他说：“你也不告诉我一声，那莲花太快了。你不够意思，不先告诉我一声有莲花来，也不告诉我莲花有这么快”，他说：“呜！就飞走了，你看见那人比飞机都快，就这么点，比蚂蚁大一点点。”他说：“我吓死了，一跳，我就下来了。”
后来呢，第二天给他那个小孩托梦，说：“孩儿啊，你不孝顺我，我都饿死了，你不给我搞吃的。”因为他饿着肚子，来吃饭的路上被车祸给撞死了。
我第三天又把他请过来。请过来以后，我做了一百零五分钟还是一百一十分钟，我忘记了啊，对话，五百五十七组对话。劝哪，把他围追堵截，最后他什么心态呢？中间我给他说，他不相信。他说：“那个光太好玩了，一闻就饱了。”你看，他那个光一闻就饱了。
说：“观音菩萨那个小瓶子太厉害了，这么一挥我就不疼了”。观音菩萨跟他对话了二十六组，大概对话内容应该至少需要半个小时。一百零五分钟，我们对话的内容差不多有两万字啊。哎呀，那老头思路可快了，“嗖、嗖、嗖……”反应快啊，知道吧？那中阴身有智慧，反应比年轻人还快。
因为我就想逗他，我说你从你那个老家到我这儿，那至少也有两千公里啊，我问他：“你怎么来的？”他说：“你叫我来，我就来了。你叫我来干啥？”你叫我来我就来了，他不知道神通不神通，明白了没有？他说：“你叫我来我就来了嘛，你叫我过来干啥”。
因为这个时候他有底气，观音菩萨告诉他，将来他不愿意当佛、当菩萨，他可以做人投胎，投胎到他们周围一家富裕的人家。他说：“我下辈子要投胎做人啦，比较富，不像这辈子这么穷啦。”他就充满期待要去投胎去啦，所以他对这个往生不感冒。
我说：“我们念念佛，把观音菩萨请来，你不信我。”他不信我，他不知道我穿这身衣裳干啥的。大概过了六十分钟以后，（他说）“嗯，我知道了，你是和尚。”
然后，我说把观音菩萨请过来，我说你直接问观音菩萨。他说：“不能念，不能念，一念他们就来了。观音菩萨讲了，她说我要想做菩萨，我念，他就来接我，我要想做人就别念了。”他说：“不好玩，这一念他们就来。”讲我念阿弥陀佛行不行？（他说）“不能念，不能念，不能念，一念他们就来了。”
你看，他说的是不是真实话？（众：是。）问他你见到了啥？（他说：）“我见了仨人。”“哪仨人？”“一个男的，俩个女的。那男的中间高个，穿红衣服，不说话，光放光。他那光真好玩，太亮了，那得费多少度电呢？”那个光太亮了，得费多少度电呢？他说：“那个光好玩，你那么一看、一闻它就饱了，肚子就不饿了，奇怪！”等等。
然后我就再问他，我说：“那旁边两人呢？”（他说：）“一个女的，她说她叫观音菩萨，拿着个小瓶。”
我说：“还有一个呢？”他（说：）“还有一个穿花衣服的。”哇，穿花衣服的，你们不是有那个清净大海的（图片），三个那个菩萨，是不是？大势至菩萨穿那种蓝衣服，前面飘着个黄带子，那个黄带子还有三条，是不是？横着，就是一个装饰品嘛，背上披着一个彩肩，顶上戴着五颜六色的莲花。是不是啊？头上还装一个蓝色的宝瓶，在他看来就是穿花衣服的。
说明他见了西方三圣了没？（众：见了。）西方三圣接引真实不虚啊，不是不接你，是你不肯走啊。明白了没有？所以说那个时候他就这么念，这个老头念“南无阿弥陀佛”，有用没用啊？（众：有用。）那你们念佛有用没用？（众：有用。）有信心没有？（众：有。）要在这个地方立了信心，你就变成欢喜念佛了。心高兴吧？（众：高兴。）昨天晚上念佛念得欢喜不欢喜啊？（众：欢喜。）
“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”（师父唱柔顺安乐诀）好不好啊？停不住啊，一口气，我看都念到九点钟了，再不让你们走一走，活动活动胳膊腿，就该吃饭了，这才开始走。
其实你真认真一点、细致一点、严格一点，念得累不累啊？不累也不困，是不是啊？还越念越想念，刹不住车。是不是啊？（众：是。）
我说也够厉害的，从三点念到差不多九点，六个小时，刹那间，是不是？哇，怎么念得头一抬，哟，天亮了，是不是太快了？因为这就叫摄字入心。
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