在家菩萨如何用功和增加福报(下)(合集)

昨天我们讲了在家居士如何深入用功及增加福报,(今天)把它简单归纳一下

首先,要在简单念上深入,要在简单念上立信,是信根的深入。你要知道,你这么简单念,简单念的功德就能灭(罪)。这原话是这样讲的啊,在《佛说无量寿佛名号利益大事因缘经》中讲:“若信受,若称名,即时除无量无数劫生死之罪。”

“若信受,若称名”,若信受者是指你绝对地相信,唯一地相信,同时圆满地受用。是一个至诚心,一心不乱,念得至诚,念得一心不乱,念得深入的一个典型。

“若信受,若称名”,若称名就是指嘴巴念一声,不论有信没信,不论有愿没愿。其实我说的这个不论是方便说,只要你念,里边有没有信、有没有愿呢?

好比讲莲花色以前演戏的时候穿了这身袈裟,有没有信愿呢?很微细、很微薄的信愿有的,对不对?她如果不喜欢这个袈裟,会不会穿呢?她如果一点都不赞叹,她会不会穿呢?不会。

那在树上那一声“南无佛!”他有没有信愿呢?虽然情急被老虎逼的,他还是有微细的信、微细的愿。是不是?这个微细的信、愿、行,有没有妙果啊?(众:有妙果。)有妙果了。明白了没有?

就你对这个,就这么微细的,就好比讲了,下品往生的人,犯了五逆十恶,临终的时候地狱猛火都烧到跟前,在他的心里面受煎熬了,知道吧?受煎熬了。那么,地狱的猛火烧到跟前了,已经“不遑念佛”,不遑,就已经不能念佛了。

我问你啊,寒冰地狱的众生念什么?念冷。那么,你这个人浑身痛的时候,念啥?念痛。是不是啊?热的时候念热,都不遑念佛,念不了。

我碰到过一个寒冰地狱的众生,他三句话不离本行:“我冷,我冷,我冷,我冷死了,我冷死了。”我说:“你是哪儿的?”(他说)“不知道,我只知道冷,别的都不知道。”他只会念冷。

同样,这种恶性众生临终的时候能不能念佛啊?不遑念佛,念不了。但是,你可以教他跟着你念。这观音菩萨大慈大悲啊,我碰到了一个寒冰地狱的众生,我说:“你别念冷,念冷解决不了冷的问题,跟我念佛。”他说:“我不念佛。”那我问:“你念啥?”他说:“我念观世音菩萨。”我说:“观世音菩萨也可以,你跟我念南无观世音菩萨。”“不用你教”他说:“观世音菩萨教过我。”

那观音菩萨慈悲不慈悲啊?(众:慈悲。)不放弃地狱道的众生。那我说:“你跟我念嘛。”他说:“我会念。”我说:“你跟我念。”他就念。我说:“你念完了感觉这么样?”他说:“念完了就不冷了。”我说然后呢?不冷了就不念了。然后又开始冷,然后又开始念冷,他连这点智慧都没有。愚痴,明白了没有?就是这样。

所以恶性众生临终的时候不遑念佛,他念不了佛但是有因缘碰到善知识,善知识教他称名,他跟着称名,他这个称名里面只是有这么一丝丝、一毫毫的信和愿,信、愿、行是不是?这个东西能不能起妙用啊?听明白了没有?因为它是什么?它是佛愿,它就珍贵。如果不是佛的愿力,你念没有用,明白了没有?佛的愿就有用。

我再跟大家讲啊有一个老头,农民、文盲、穷人,出车祸横死,不信佛,不想到极乐世界。然后念痛,整天在念痛,念腿痛,念头痛。甚至方便说,还有点喜欢女人,喜欢听打鼓王说段子,喜欢听点那个带颜色的段子。这样的人他一称“南无佛,南无阿弥陀佛”,佛会不会来接他啊?(众:会。)真的吗?我遇到了这样的人。

他不肯念“南无阿弥陀佛”,他也不肯听你解释什么极乐世界当菩萨。他说:“我这样的人还能当菩萨?不可能,别笑话,谁相信啊?我就不信,你这样说谁相信啊?”他不信。

那只能骗他,我说:“那你想腿好吗?(想)腿不痛吗?想头不痛吗?”“这想。”你得应机。你问他想念佛吗?他不想。你问他想不痛吗?他说:“想不痛。”我说:“好,那你就跟我念南无阿弥陀佛。”

他就这样念了二十来声,这西方三圣就来了,就把他接走了,真接走了。不过呢,他是后来又跳下来了。为什么跳下来?不是佛不来接,是他不肯走;也不是他不肯走,是他因为被吓死了。他说:“你也不告诉我一声,那莲花太快了。你不够意思,不先告诉我一声有莲花来,也不告诉我莲花有这么快”,他说:“呜!就飞走了,你看见那人比飞机都快,就这么点,比蚂蚁大一点点。”他说:“我吓死了,一跳,我就下来了。”

后来呢,第二天给他那个小孩托梦,说:“孩儿啊,你不孝顺我,我都饿死了,你不给我搞吃的。”因为他饿着肚子,来吃饭的路上被车祸给撞死了。

我第三天又把他请过来。请过来以后,我做了一百零五分钟还是一百一十分钟,我忘记了啊,对话,五百五十七组对话。劝哪,把他围追堵截,最后他什么心态呢?中间我给他说,他不相信。他说:“那个光太好玩了,一闻就饱了。”你看,他那个光一闻就饱了。

说:“观音菩萨那个小瓶子太厉害了,这么一挥我就不疼了”。观音菩萨跟他对话了二十六组,大概对话内容应该至少需要半个小时。一百零五分钟,我们对话的内容差不多有两万字啊。哎呀,那老头思路可快了,“嗖、嗖、嗖……”反应快啊,知道吧?那中阴身有智慧,反应比年轻人还快。

因为我就想逗他,我说你从你那个老家到我这儿,那至少也有两千公里啊,我问他:“你怎么来的?”他说:“你叫我来,我就来了。你叫我来干啥?”你叫我来我就来了,他不知道神通不神通,明白了没有?他说:“你叫我来我就来了嘛,你叫我过来干啥”。

因为这个时候他有底气,观音菩萨告诉他,将来他不愿意当佛、当菩萨,他可以做人投胎,投胎到他们周围一家富裕的人家。他说:“我下辈子要投胎做人啦,比较富,不像这辈子这么穷啦。”他就充满期待要去投胎去啦,所以他对这个往生不感冒。

我说:“我们念念佛,把观音菩萨请来,你不信我。”他不信我,他不知道我穿这身衣裳干啥的。大概过了六十分钟以后,(他说)“嗯,我知道了,你是和尚。”

然后,我说把观音菩萨请过来,我说你直接问观音菩萨。他说:“不能念,不能念,一念他们就来了。观音菩萨讲了,她说我要想做菩萨,我念,他就来接我,我要想做人就别念了。”他说:“不好玩,这一念他们就来。”讲我念阿弥陀佛行不行?(他说)“不能念,不能念,不能念,一念他们就来了。”

你看,他说的是不是真实话?(众:是。)问他你见到了啥?(他说:)“我见了仨人。”“哪仨人?”“一个男的,俩个女的。那男的中间高个,穿红衣服,不说话,光放光。他那光真好玩,太亮了,那得费多少度电呢?”那个光太亮了,得费多少度电呢?他说:“那个光好玩,你那么一看、一闻它就饱了,肚子就不饿了,奇怪!”等等。

然后我就再问他,我说:“那旁边两人呢?”(他说:)“一个女的,她说她叫观音菩萨,拿着个小瓶。”

我说:“还有一个呢?”他(说:)“还有一个穿花衣服的。”哇,穿花衣服的,你们不是有那个清净大海的(图片),三个那个菩萨,是不是?大势至菩萨穿那种蓝衣服,前面飘着个黄带子,那个黄带子还有三条,是不是?横着,就是一个装饰品嘛,背上披着一个彩肩,顶上戴着五颜六色的莲花。是不是啊?头上还装一个蓝色的宝瓶,在他看来就是穿花衣服的。

说明他见了西方三圣了没?(众:见了。)西方三圣接引真实不虚啊,不是不接你,是你不肯走啊。明白了没有?所以说那个时候他就这么念,这个老头念“南无阿弥陀佛”,有用没用啊?(众:有用。)那你们念佛有用没用?(众:有用。)有信心没有?(众:有。)要在这个地方立了信心,你就变成欢喜念佛了。心高兴吧?(众:高兴。)昨天晚上念佛念得欢喜不欢喜啊?(众:欢喜。)

“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”(师父唱柔顺安乐诀)好不好啊?停不住啊,一口气,我看都念到九点钟了,再不让你们走一走,活动活动胳膊腿,就该吃饭了,这才开始走。

其实你真认真一点、细致一点、严格一点,念得累不累啊?不累也不困,还越念越想念,刹不住车。是不是啊?(众:是。)

我说也够厉害的,从三点念到差不多九点,六个小时,刹那间,是不是?哇,怎么念得头一抬,哟,天亮了,是不是太快了?因为这就叫摄字入心。

那么,你的信心满满,满到什么程度?满到不再需要找别的法门了,不再需要有疑惑了,不再需要问问题了。哇,有那功夫不如念佛嘛。是不是?啊?

念佛佛管不管你啊?(众:管。)佛怎么管你?佛管你啥?对,啥都管。管你身体健康,管你情绪好,管你心情好,管你消业障,管你增福报,管你那莲花不断成长,增加往生资粮,能让你的莲花变成金色的,能让你的莲花变成紫金台,能让你的莲花变成金刚台,能让你的莲花演化成七宝宫殿,能让你的莲花演化成无量光明,能让你的莲花演化成无量化佛来接引你……上品上生好不好啊?(众:好。)

这些都是你精进的果报啊。你的精进有多大的果报啊?你以为就是,你说:“师父,这无量无数劫生死之罪,无量无数劫那太多了吧?”现在相信了吧?

其实你的心信有多少,你能入进去多少,你就受用有多少,多少无量,多少无数,每个人受用的,打底是无量无数,小的无量无数。是不是啊?但是你念得深入,念得细致,念得真诚,念得刹不住车,念得一心不乱,这个无量无数,你的无量无数就多了去了。是不是这样?(众:是。)那到底有多少啊?

我昨天讲了一个观点,说你们念进去,这两百个人就有四万倍的功德。是不是啊?

第一重是四万倍。

第二重四四十六万倍,对不对?不是,四万乘四万,十六亿倍。是不是啊?啊?是不是十六亿啊?那第二重放大就变成十六亿了。

第三重放大多少?十六乘十六,可不是,那十六加十六三十二,十六乘十六,(哈哈)不是三十二,你这数银子都数不过来了。啊?多少啊?十六乘十六,六六三十六,一六得六九十六,九十六再加,二五六,二百五十六亿亿倍,不是二百五十六亿。第三重就变成二百五十六亿亿倍了。

第四重,二五六乘二五六亿亿亿亿倍。哇,这四重放大就变成这样。

你们在一起做放大效应好不好啊?不要做是非效应,不要看是非;不要有长短效应,看长短;不要挑刺效应,你挑我的毛病,我挑你的毛病;不要你恨我,我恨你。把这个二五六亿亿亿亿倍的放大效应都给挑没了,亏不亏啊?亏大了吧?

所以,你们要向共修上要功德,要深入,向做义工上要功德,要深入。义工功德能和合大众,做义工的人才能心态不急不躁,不浮。我们的心态都急、都躁、都浮,都抢节拍。是不是?都着急,赶紧念完了回家,赶紧念完了去赚钱;赶紧念完了回家,赶紧念完了看孙子等等,都是一个急躁的心。义工功德呢,心态更容易圆满。我们的心态不圆满,是这样一个问题啊。好,这个因为以前讲过了,我这儿不重复,你们可以看相关的开示。

这里再讲重要的一条啊。这个科学家研究表明,十七秒的专注,专注念佛,等于两千小时的散念。两个十七秒多少啊?啊?两个十七秒是三十四秒没错,这个是三十四秒不重要,两个十七秒等于两万小时的散念。要记住啊。

好,那么你来算,大家都来算一下,三个十七秒再乘十是多少啊?啊?两万乘十是多少?二十万小时。三个十七秒,每个人都要说啊,三个十七秒等于多少小时的散念哪?三个十七秒,五十一秒的专念等于多少小时散念的功德啊?啊?大点声。二十万什么?二十万小时,三个十七秒等于二十万小时的散念。好。

四个十七秒等于多少啊?八十万?四个十七秒在二十万基础上再增加十倍,是两百万小时。自己数钞票都数乱了,数不赢。好。

我问大家,昨天晚上你们有没有四个十七秒、六十八秒的专注的念佛的时间啊?有吧?恭喜大家得到了两百万小时散念的功德。好不好啊?你得了两百万小时,他也得了两百万小时,你们每个人都得了两百万小时,哇,加起来得到多少啊?两百万乘两百万是多少?四万亿小时。哇!你们得到了四万亿小时念佛的功德。好不好?(众:好。)这是专注念佛的好处,好。

其实你们仅仅专注了六十八秒吗?有没有能有两分钟的时间,一百三十六秒的时间,有没有啊?有没有?(众:有。)真的有吗?(众:有。)哇!恭喜你,又增加一万倍,两百万小时变成了两百亿小时。哇,你自己得到了两百亿小时的功德,然后你们合着就有了四万亿亿小时的功德。好不好啊?鼓掌啊,加持一下自己。(众掌声)

不算不知道,一算吓一跳,四万亿亿小时。哇!这个太多了,不算(不知道)这么多。就算两百亿小时,两百亿小时的,谁有手机算算,除二十四小时,带了吗?都是好学生嘛,都不带手机。好,那我告诉你们,除二十四,再除三百六十五。除二十四等于多少天,除三百六十五等于多少年?两百亿小时等于228.31万年,228.31万年。228.31万年,自己说!(众:228.31万年。)

哇,你昨天晚上最少念好了228.31万年的功德,好不好啊?(众:好。掌声)哇,每个人有这么多,你这两百人呢?再去平方去,那就更多了是不是啊?

好了啊,这是两分钟,一百三十六秒。再加一分钟好不好?再加六十八秒,一百三十六加上六十八,多少?两百一十四秒。你两百一十四秒,就三分多钟的专注等于两百万亿小时的功德。你再加六十八秒等于两百亿亿小时的功德。哇,你就是两万多亿年的功德,好不好啊?自己算去啊,自己回去拿个笔算一算,一算开心,算了就相信了。

哇,你这钞票机印得厉害不厉害?啊?太厉害了是不是啊?这个钞票机你只要点接受就可以了,这红包大不大?(众:大。)收不收?(众:收。)收到了没有?(众:收到了。)太棒了。

所以大众熏修,专注念佛好不好啊?(大众:好。)这就是深入啊。你听明白了没有?你现在拥有了这个印钞机,你是忙着搞情绪、搞烦恼、搞业障,还是搞人我是非、搞斗诤,还是忙着印钞票?印钞票还累得慌,你是忙着点红包,点红包你就不累。好不好啊?印钞票还要辛苦,码呀,还要码整齐,切啊,还累。现在比印钞票还厉害,点红包,都是法界的大红包。好不好啊?哇,你这一念,这一晚上等于念了228.31万亿年。还有,你要念得再专注一点,就是228.31万亿亿年。

哇,你看这功德来得快不快?阿弥陀佛够不够意思啊?你不要不够意思,不点红包啊。老人家伸着手,红包给、给、给,你就是不收、不收、不收,亏大了。所以你要什么?点点点……点抽筋了,接着点点点……把红包点够,好不好?啊?用欢喜心去点好不好啊?(众:好。)要信受,你要相信了就受用。不要说:“师父,我点了半天红包在哪儿啊?没看着。”那是你业障太重了。我问你,现在月亮在哪儿呢?看不见。看不见存在不存在啊?存在,在地球那边呢,是不是?那么,看不见不等于不存在。无线波在哪儿,看得见吗?看不见。有没有?(众:有。)哇!这个无线波厉害不厉害啊?136的在这,137的也在这,139的也在这,130的也在这,133的,都在这个地方,这一个点上同时具足。是不是啊?哇,太厉害了。怎么会没有啊?

那你相不相信佛号功德力啊?要信受,不要感受,从感受突破,转到信受上,这就功德就圆满了。

好,那么,专注念佛好不好啊?共修念佛好,专注念佛好,相续念佛好,所以要念佛第一那才好,你不要整天是个打酱油的。是不是?

你看,这么殊胜的共修道场,这么殊胜的佛号,你就是个打酱油专业户,亏不亏啊?亏大了。不能做这个赔本买卖好不好?啊?

还懒不懒啦?因为懒丢掉了功德,亏大了吧。还怀疑不?有功夫怀疑还不如去念佛。因为你想想看啊,他不管懂不懂念了都有用。你是抓受用重要,还是抓疑惑重要?抓受用。明白了没有?那是真金白银,抓住就当银子使。是不是啊?那你还顾着去抓疑惑、抓疑问、搞脑子,那你就问问自己疑惑值多少钱一斤?搞脑子是多少钱一斤?啊?你再问问这佛号多少钱一斤?你们不是世俗人嘛,俗人嘛,你问问自己佛号值多少钱一斤?哇,佛号无量无数劫生死之罪,这一声佛号就值这么多。一声佛号就能增加无量无数劫生死之福,岂是金银所能衡量啊!是不是啊?

哇!这个硬通货好不好用啊?好不好用?法界硬通货。你看明白了没有?要转换,不要看着这个钞票就眼睛发亮,现在看了钞票,不要!”是不是?为什么啊?要念佛。因为钞票会腐蚀你的心,没钱更好,有了钱就琢磨事,没有钱就琢磨念佛了。是吧?有钱的时候数钞票乐,没钱的时候数着佛号乐。好不好啊?(众:好。)所以我们讲呢,大家要这样去深入做功德,深入积福报。好!

那么我们讲了啊,对于不懂的人你告(诉)他,念佛就管用,念佛就灭多少多少罪。其实对你们要讲什么?深入念佛,相续不断念佛,不要偷懒念佛,把懒心、习气度掉来念佛,把疑惑心的习气度掉念佛,是不是?把老想省劲的心度掉老实念佛,把老想不付代价的心度掉,哎呀!老老实实念佛,付代价念佛,代价付得越大,你念佛的功德越大。是不是啊?

我给大家讲一个啊,圆灵听着啊,真实的故事。武汉有个老太太得了心脏病,(心)跳一百八十下,你们现在心跳跳多少啊?正常人六十多下,她跳一百八十下,她一边跳一边抽筋,她应该是这样子的啊!这个老太太(心)跳一百八十下像没事一样正常走路,还在那踏般舟。把那医生吓坏了,那个医生就跟别人讲:“你看,你看,你看,你看她,你看她,一百八十下她还在念什么,这脑子里嘟囔嘟囔什么东西。”医生给吓坏了,没见过这样的病人,知道吧?正常人早躺那抽风去了,是吧?这个老太太,那是有病还是没病啊,你们说?业障重不重啊?很重啊。医生仪器一检查,这(得)马上手术。到了武汉一个非常有名心脏病的什么什么亚克斯医院,一个医院里面去了。

给弄进去了,正常手术一个半小时,一般打麻药打两个小时,是不是啊?结果一个半小时没找着生病的地方。再打一针麻药继续干,又找,还没找着,再打一针麻药,还找,还没找到。再打一针,不能再打了,再打这个人就要废掉了。搞了七个半小时,没找着病在啥地方,只能把它再合上。

本来这个手术要收十几万的手术费,医院不好意思,说没找着地方,收一千二百块钱材料费吧,收了一千二百块钱材料费。

那个医生就赶紧试验,说这是医疗事故啊,把人打开了没找着地方,赶紧给人说好话,“对不起,我没找着地方。”我们这般舟行人还(说)“没关系,没关系,不赖你,都是我业障深重。”这个不好意思,出了一千二百块材料费。

结果,好,过了一阵子,这个美国的专家来了,这个医院里还不好意思,说碰到这么好的人,没有报我们医疗事故,还给我们出材料费,不让我们赔偿,还帮我们出材料费,这个医院不好意思,被她感动了。说我们现在来了一个美国专家,这次保证能找到病灶,你赶紧回来再开一刀,这次不收钱。这老太太挺天才的说:“算了,算了,算了,不用,不用,不用,我不用再做手术了,你把这个免费的机会让给别人去开刀!”

后来我让她去详述情况,她在踏般舟的时候啊,就是那个心跳的时候啊,种种地狱的境界现前:什么掏心地狱、火烧地狱,她讲了好几个地狱的名字。我也不复述,我也可能不一定记得清楚。她讲了一个火烧,讲了一个掏心地狱,都进入地狱的境界。

那我问大家,她得的病是真的假的?假的?真的?是真的是吧?是真的假的?你看,这就是自己不扎实,心没老实,老想投机取巧说是假的,那假的为什么会心跳啊?一百八十下。假的为什么还要开一刀啊?假的为什么地狱的境界现前哪?是真的假的?真的。真的怎么没了呢?(众:念佛念没了。)好!掌声!对了,就是念佛念没了。

你看,这个老太太有没有舍命全交啊?她说:“师父老人家说了,难行能行叫极限妙用。死的时候念佛更好,我现在求往生。”是不是舍命全交啊?是不是一心念佛啊?好不好用啊?好用。好!掌声!

所以你看看啊,深入念佛、专注念佛、充满信心念佛、至诚接受心念佛、舍命全交、奋不顾身念佛,好不好?(众:好。)好,这就是念佛发心的要领。好啊。

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