◎ 念佛啊，一定要自己念，念佛一定要求往生、求解脱，不要求病好。如果求病好，就落入第二念了。

◎ 红牌位这样写，一定要写：至诚祈请阿弥陀佛、观世音菩萨，慈悲摄护陈海强菩萨，业障消除，一心系念阿弥陀佛，往生极乐，上品上生！

◎ 黄牌位要写：至诚祈请阿弥陀佛、地藏王菩萨，慈悲救拔陈海强相关有缘众生菩萨，消融一切业障，化解一切冤仇债恨，一心系念阿弥陀佛，永离苦海，永出轮回，决定往生，上品上生，莲品增上。

◎ 因为你要知道，业障现前的时候，背后有强大的冤亲债主的力量，要给生的人消业障，增福报；要给背后的冤亲债主，要化解，要消融一切业障，化解一切冤仇债恨，一心系念阿弥陀佛。他对永离苦海，永出轮回这几个词最喜欢听。还有一个一心系念阿弥陀佛，要告诉他上品上生，他们也喜欢听。

◎ 念佛要深入，念佛要自己念。深入再深入，专注再专注，要早念，不要等到以后再念，要稳固精进，要求一个绵劲。在绵劲上下功夫，不要在冲劲上下功夫。冲劲搞了一下，后边就不搞了。这个修行的模式，就是一个绵劲，就是一个熏字，熏修的熏，长时间的熏修，这个非常重要啊。

◎ 《无量寿经》上讲啊，法藏比丘向世自在王如来请法，世自在王讲了两句非常重要。

第一句，“汝自思惟，汝当自知，汝应自摄。”这个就告诉我们要自己主动，自己积极，

自己进入角色。我们大家扪心自问，自己主动不主动？积极不积极？进入角色没有？实际上都还在五欲六尘的角色里边，没有真正进入念佛的角色。

第二句非常重要。法藏比丘说，我要成就一个净土，超越所有诸佛国土，可不可行啊？那个世自在王如来说，比如海水斗量，历经劫数，精进不止，会当克果。主要的意思是这么个意思。那么这个就告诉我们，消融业障的办法是一个什么？是一个海水斗量的过程，是一个历经劫数的过程，是一个精进不止的过程，是一个“会当克果”的过程。

◎ 那么福报增加也是一样，功德增长也是一样，都是一个渐法，渐中有顿，顿中有渐。那么渐中有顿，一句佛号，如果你能“若信受，若称名”，就能灭无量无数劫生死之罪。如果你专注念，效果还要好；如果你长时间念，效果还要好；如果你一心系念，做成念佛第一，尽未来际念，那你效果就最最棒。

◎ 什么叫历经劫数？你去想想，害怕。历经劫数，一劫是一千六百七十九万八千年。一千六百七十九万八千年，历经劫数，一劫、两劫，我现在总共还活不到一百岁，是不是啊？这挺吓人的。所谓历经劫数就是指，尽你的生命的未来际，念念去念，念念去修，念念去熏，念念去积累，就叫历经劫数了。

◎ 我们念佛的方式是这样一个方式，业力消融的方式也是这样一个方式，功德积累也是这样一个方式。要讲长期熏修，要讲不间断，要讲昼夜用功，要讲稳固精进，要讲不断积累。要比一个绵劲，比一个牛劲，比一个相续不断的劲。我说见缝插针，比九十天还要殊胜，是一样的道理。

◎ 大家把这个心态真正归于老实，真正归于安住，真正归于稳固精进，真正归于不急不躁。

暂无附件