◎ 走着念，坐着念，少吃饭，多吃饭，一切都是方便。但是呢，方便要执著，方便才能取得相应的效果。

◎ 其实你还是个急躁心，说着说着这个心就急了，慢慢说就没有事。你看你现在就不抖，心紧张了就会抖。

◎ 现在你开始不要怕摔，随便它摔，只要你摔倒了爬起来接着念就可以。

◎ 她现在开始的时候就鼓励她摔倒了就爬起来，再后来鼓励她，你就旁边，你就有意地晚一点，让她在底下喘口气，喘口气但是又不能喘长气，然后再把她扶起来，再把她叫起来，然后再把她扶起来，然后让她歇三声佛号，然后歇五声佛号，然后让你歇七声佛号，这符合你身体的状况。当你把这个怕摔跤的心度掉，最多摔倒了就爬起来嘛，所以心就没有挂碍了。

◎ 一般人都希望念佛把病念好，这就是个急躁心。

◎ 真正念佛念好的，都是不求效果的，没有时间相的，没有结果相的。

◎ 你念佛，第一念死命念，舍命全交，只管念，这是第一念。

但是你问自己念得效果怎么样，问自己念什么时候好，问自己为什么还不好呢，这都是第二念，不能落入第二念。

有业障深重的时候它就难免落入第二念，所以这个时候你只有舍命全交，至诚接受，才能不落第二念。

你要心安定念佛，你不要跟大家比。

◎ 不坐、不卧、不扶、不靠、不跪、不拜，不眠不休。是因为要成就你的金刚心，他有这个体质啊。

你没有这个体质的时候你不用跟他比体质，比的是念佛。明白了吧？因为你不是自己非要扶，是因为身体扶着就安心，你可以扶着念。

能站着念不要扶着念，能扶着念不要靠着念，能靠着念不要坐着念，能坐着念不要躺着念，这个标准谁掌握啊？只能自己掌握。

◎ 你要接红包，不要不接。你能信上立住了，心量打开了，你说这红包不能不要，这个要靠顽强的意志力。

◎ 最好的念佛是什么？稳固精进，不断精进，就怕是细水长流。所以修行比的是一个绵绵不断的劲，不是一个冲劲。

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