好，那我们念这一声佛号，简单称名就有这么多的好处。那你们相续念、不断念、日夜念、勇猛精进念、至诚念、一心不乱念，好不好啊？简单称名好。你能深入得下去，能够至诚念，能够不断念，能够相续念，能够坚守念，能够傻人傻念，能够念到一心不乱，你就更棒了。是不是啊？
我方便说啊，我们讲啊，坐禅，不是说坐禅不好啊，我只是方便讲啊。坐禅，那很多祖师大德是坐禅成就，坐禅开悟的我们都非常赞叹。
但是你说坐禅容易成就，还是念佛容易成就啊？（众：念佛。）为什么？因为坐禅哪，我们方便说自力的成分多一点，都是自力，自己坐禅是不是啊？有没有佛说你坐禅我帮你往生，有没有啊？你坐禅我接引你成佛，有没有？（众：没有。）所以他是自力。佛说了你念佛我就接引你到极乐世界，好不好啊？所以那个是自力，这个是佛力。那个呢，你看看啊，我们念佛的人你经常给自己打多少分啊？你给自己打多少分啊？（众：打一百分。）哎呀，阿弥陀佛给你始终都打一百分。对。九十九点九九九九九九，是不是啊？那你念佛只要念，佛力都在起作用，是不是？念佛的人就是欢喜心，念佛的心就是自相续心。念不念？（众：念。）多念不多念？（众：多念。）相续不相续？（众：相续。）欢喜不欢喜？（众：欢喜。）深入不深入？（众：深入。）坚持不坚持？（众：坚持。）坚守不坚守？（众：坚守。）有没有不能坚持的？（众：没有。）有没有不能坚守的？（众：没有。）念佛是不是自我肯定，自我激励，自我欢喜，自我相续，自我强化，自我增上，自己过瘾。是不是？那坐禅呢？完了，我又打妄想了，无效；完了，我的腿又没盘上去，又麻了，无效；哎呀，然后又打不下去了，无效。他是很容易自我否定，很容易不相续，很容易中断，很容易有失败感、挫折感、颓废感，自己都不相信自己，自己都不鼓励自己。好不好成就啊？
哇，你们现在都是得法第一佛长子，名副其实。是不是啊？每念一句欢喜一句，再念一句欢喜一句，处处欢喜，念念欢喜，念念成长，念念自我鼓励，念念感觉良好，念念成就。好不好？（众：好。）妙不妙啊？（众：妙。）所以简单深入，有空就念，不念不吃亏了吗？
我觉得现在讲法，我打一个比方，好比讲世间法，你得到了一个，不说印钞机，你得到了一个工厂，那咱们国家造人民币的工厂给你了，所有人民币由你造，也归你。好不好啊？我讲世间法啊，听明白了没有？我问你，这个时候你还忙着找工作吗？你还忙着创业吗？你还忙着拓展市场吗？你还忙着寻找客户吗？你还忙着找关系吗？你还忙着搞贷款吗？自己印就行了嘛。是不是啊？那我问你，这个时候你忙着印钞票还是忙别的事啊？（众：印钞票。）真的印钞票不忙别的事了？世间法是不是这样啊？
哇，你想起了印钞票激动不激动啊？激动。哇，从此再也不用看别人脸色行事，不用求人了，直接印钞票就完了。是不是啊？那有没有说今天天气不好，停止印刷？有没有说我今天生病了，停止印刷？有没有讲这个今天环境不好，停止印刷？有没有讲今天人家说我不好，停止印刷？有没有说我今天看别人不对劲，停止印刷？能不能停工啊？不能停，一天不能停，一分钟都不要停。是不是？是不是这样啊？哇，你真能行。好。
我问你，称名念佛是什么？印钞票。是不是？这个钞票在世间是通货，是不是啊？这个阿弥陀佛在出世间是通货，硬通货。管不管用啊？（众：管用。）成佛靠他，改变运气靠他，增加福报靠他，消除业障靠他，家庭和谐靠他，国家安定靠他，社会稳定靠他，通通靠他；超拔冤亲债主靠他，超拔祖宗靠他，解脱堕胎婴灵靠他，一切野鬼孤魂靠他。是不是啊？都靠他。他是不是硬通货啊？管用不？那你抓到了阿弥陀佛干什么？（众：念佛。）接着干啥？再念。能不能不念？（众：不能。）好，记住了，不能不念。记住了没有？不要停啊，这佛号是不能停的。明白了没有？可是事实上你停了没有？停的时候多了。工作忙了，停；身体不好了，停；家庭不和谐了，停；环境不好了，停；天热了，停；天冷了，停；生病了，停。是不是啊？哎呀，通通都停。是不是啊？你看看这就没有悟，明白了没有？悟了就不停了，是不是这样？哎呀，生病算个啥，不能影响印钞票；环境不好算啥，不能影响印钞票。要死了有关系没关系？没关系，一下就全部印出来了。是不是啊？想通了，印不印啊？就肯定印。
把阿弥陀佛抓住，不抓别的了。是不是这样啊？所以不要再找借口了。不要再提“师父我好痛；师父我好难受；师父我家好不痛快；师父，我谁谁谁生病了，你救救他吧。”哎呀，你呀，求人不如求己，求己不如求佛，好好把阿弥陀佛抓住，一切都在里边了。好不好啊？
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