好，接着再来看啊。第二，我告诉大家，见缝插针重不重要？（众：重要。）重要在哪儿？相续。怎么相续的？它能把点连成线，把线连成面，把面连成体，把每一天都连起来。这个见缝插针的法性重不重要？它比你走九十天般舟还重要。因为你九十天般舟走完了，很可能你觉得太辛苦太累，就不走了，再也不走了。是不是啊？但是你见缝插针的习惯养成了，有没有不念的时候啊？没有了。
见缝插针的时候是在念，插不进去的时候是什么？是不念而念。对不对？你现在忙乎得够呛，没顾上念佛，你心里在不在念？因为你没有时间念而已，你的心是想念佛的，所以叫不念而念。但是你只有见缝插针的心具足了以后，没插进去的才叫不念而念；如果你见缝插针的心不具足，那就不叫不念而念，那叫不念不念，那叫不念没有念，没有念也不念，不念还是不念，你最终就没有念。是不是啊？所以你一旦见缝插针的心有了，你没念的时候念没念？那叫不念而念，一切都在念。
所以见缝插针是个法，你实践的是一个法，所以说有空就要念。是不是啊？那这个标准是什么呢？我说标准是什么呢？停顿的时候，“阿弥陀佛”。是不是啊？
那么，你们每个人问问自己见缝插针的标准是什么？不要认为我有空就念了，（众：没空也念。）对，没空也要念，挤时间也要念，这心态就对了。所以记住啊，怎么样能做到密密麻麻、绵绵密密？这就是你的心了。
我就讲了，钞票机在手上，怎么办？印。是不是啊？阿弥陀佛是不是你的印钞机？印了没有？问问自己。印了没有？哎呀，我太忙了；哎呀，我太累了；哎呀，我太辛苦了；哎呀，我事太多了；哎呀，我心情太不好了；哎呀，我家里事太多了。哇，你就是不印钞票，亏大了。是不是啊？所以我们要把这个见缝插针做得绵绵密密、密密麻麻，扯不断。好不好啊？每个人要扪心自问啊。你就问你：我“钞票”印了没有？停了没有？就问问自己啊，这个引号“钞票”，法界的钞票，不是这个世界的钞票。好不好？见缝插针，你插进去了没有？你见了多少缝？你看我们那个大德，我说话他就在那儿“阿弥陀佛……”（师示范不断念阿弥陀佛）。第二个，抽空就要念。好不好？好。
那么，你要把它当一个理来做，这个见缝插针是一个理，你要把这个理进行到底。虽然你说今天你只挤出五个空，就念了五个空；那只挤出一个空，你也念了一个空。没有空，你也要挤出一个空。你就问问自己，印钞票，印了没有？你要按照这个印钞票的心来印。明白了没有？
你们男众当时找女朋友的时候，想女朋友的时候怎么想的？系意勤求，无时暂废。是不是啊？反对无效，谁反对也无效；有困难，困难也无效，将念那个进行到底。是不是这样？那现在要拿那个精神来念佛，好不好？
还没有空？那没有空也都是空。好不好？好。这是第一个，要见缝插针，要提高标准，要严标准，严要求。什么标准？拿出印钞票的劲头来就叫标准。好不好？
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