称名无上甚深微妙禅-4 称名念佛甚深微妙在何处?4.5最甚深重点4.5.6

4 称名念佛甚深微妙在何处?

4.5.6念佛一声,好像非常微弱(软弱无力感),然这一声一声积累起来的力量,可盖世无与伦比也。露虽微,假以时,可积成流;水虽少,然往东去,相聚成海;尼拘罗树种虽小,可长高万米;果数百车,树荫覆几十公里;步虽小,然积跬步可至万里。毕命为期的坚持,恐怕无过于此。人的生命特点即是散乱多变,故这种毕命为期的坚持其力莫过大,其果莫过殊,莫过不可思议也。

4.5.6注(1):念佛打的是坚持牌、终身坚持牌、专持一牌。绝对不是当下,或者一月一年比输赢。

4.5.6注(2):坚持之禅,人生所有的坚持,无过净宗的坚持。

称名无上甚深微妙禅4.5.6
好啊,第五条,第六项
念佛一声,好像非常微弱,然这一声一声积累起来的力量,可盖世无与伦比也。
是不是盖世无与伦比呀?所以要念得,就要摇头晃脑抑扬顿挫,可盖世无与伦比也。加持自己了,好不好?所以你要记住,一声的力量好弱,但是一声一声积累起来的力量大不大?如果一声一声积累起来,积累一生呢?毕生呢?无与伦比也。
露虽微,假以时日,可积成流;水虽少,然往东去,相聚成海。
你看那露水很微弱,很微小,但是时间长了,能不能积成溪流啊?
水虽少,然往东去,相聚成海。尼拘罗树种虽小,可长高万米;果数百车,树荫覆几十公里。
一种尼拘罗树,种子很小,但是它的树高一万米,比喜马拉雅山还高,所以它果啊,这个果实可以几百车都装不完,树荫能覆盖几十公里这佛经上讲的尼拘罗树,这个树的种子就这么一点种子真,后边都是真的种子假,还是个假东西。
步虽小,然积跬步可至万里。毕命为期的坚持,你们要不要坚持毕命为期啊?还偷懒不?懈怠不?懒惰不?亏大了啊。一定把这一步一步积累起来,一点一点长起来好不好?这个妙就妙在,露水虽微,但是假以时日可积成溪流;溪流虽小,但往东去,相聚可以成为大海。所以坚持的价值好不好啊?你当下做对,种子对了,然后呢,相续,毕命为期相续,相续对了,坚守对了,你这树长高了,长圆满了,枝繁叶茂好不好啊?阿弥陀佛。
这种毕命为期的坚持,其利莫过大,其果莫过殊,莫过不可思议也。所以这个坚持禅好不好啊?
人生所有的坚持无过我们念佛的坚持,修的是一个坚持禅好好坚持好不好?
念佛打的是坚持牌,终身坚持牌,专持一牌。绝对不是当下,或者一月一年比输赢。这个坚持牌,终身坚持牌,专持一牌,坚持到底,所以这个坚持,要有坚持的力量啊。

附《称名无上甚深微妙禅》脑图节选:
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4.名念佛甚深微妙在何处?
4.5最甚深重点
4.5.6念佛一声,好像非常微弱(软弱无力感),然这一声一声积累起来的力量,可盖世无与伦比也。露虽微,假以时,可积成流;水虽少,然往东去,相聚成海;尼拘罗树种虽小,可长高万米;果数百车,树荫覆几十公里;步虽小,然积跬步可至万里。毕命为期的坚持,恐怕无过于此。人的生命特点即是散乱多变,故这种毕命为期的坚持其力莫过大,其果莫过殊,莫过不可思议也。
4.5.6注(1):念佛打的是坚持牌、终身坚持牌、专持一牌。绝对不是当下,或者一月一年比输赢。
4.5.6注2坚持之禅,人生所有的坚持,无过净宗的坚持。

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