4 称名念佛甚深微妙在何处？

4.5.9藕益大师《佛说阿弥陀经要解》，举此体作弥陀身土，亦即举此体作弥陀名号，是故弥陀名号即众生本觉理性，持名，即始觉和本，始本不二，生佛不二，故一念相应一念佛，念念相应念念佛。

4.5.9注：始觉和本之禅。

称名无上甚深微妙禅4.5.9 音频： 进度条 00:00 01:35 后退15秒 倍速 快进15秒

好，我们再来看第四。

蕅益大师《佛说阿弥陀经要解》，举此体作弥陀身土，亦即举此体作弥陀名号，是故弥陀名号即众生本觉理性。持名即始觉合本，始本不二。生佛不二，故一念相应一念佛，念念相应念念佛。

我们说弥陀名号，称佛名号就是你的清净自性，就是众生本觉理性。有没有依据啊？找到了吧？你不要认为师父吹牛，（认为）师父说这个称佛名号就是清净自性没依据。你看看，蕅益大师讲了，所以（弥陀名号）即众生本觉理性。本觉就是本来的那个觉，始觉就是原始的那个觉。始觉和本觉，始本不二，生佛不二，所以你念这个佛，就和你开始的那个始觉和本来的那个觉两个合一，一念相应一念佛，念念相应念念佛。所以始觉合本之禅深不深啊？深入啊。

附《称名无上甚深微妙禅》脑图节选：

4.称名念佛甚深微妙在何处？

4.5最甚深重点

4.5.9藕益大师《佛说阿弥陀经要解》，举此体作弥陀身土，亦即举此体作弥陀名号，是故弥陀名号即众生本觉理性，持名，即始觉和本，始本不二，生佛不二，故一念相应一念佛，念念相应念念佛。

4.5.9注：始觉和本之禅。

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