4 称名念佛甚深微妙在何处？
4.4.6念佛是当下解脱，并最终解脱、引众解脱之行，最最利根，最最仰信，当下回归无量光，当下融入无量光，当下不受后有，不染一切；当下与法界无量光共振融一；当下即是接引佛事，当下即是无上正定聚；当下即是乘愿再来，当下即是菩萨万行，当下即是供养法界，当下即是普度众生；当下即为造福国土，当下即是最深报恩。
4.4.6注：当下法界一体，当心汇入法界之心禅，法界一体禅，法界之心禅。
再来，第六条。念佛是当下解脱，并最终解脱、引众解脱之行。当下解脱，最终圆满解脱，引导众生都解脱，这个心好不好？
最最利根，最最仰信，当下回归无量光，当下融入无量光，当下不受后有，不染一切；当下与法界无量光共振融一；当下即是接引佛事，当下即是无上正定聚；当下即是乘愿再来，当下即是菩萨万行，当下即是供养法界，当下即是普度众生；当下即为造福国土，当下即是最深报恩。好不好啊？
当下法界一体，当下汇入法界之心禅，法界一体禅，法界之心禅。好不好啊？时间关系不再那个了。好，接着念啊，来，来念念吧。
当下法界一体，当心汇入法界之心禅，法界一体禅，法界之心禅。一体禅，心禅，好不好啊？“当下法界一体”，你就融到法界一体里边。这个禅广不广大？当下汇入法界之心，这个禅深入不深入啊？广大甚深微妙禅，无上广大，无上甚深微妙禅。
附《称名无上甚深微妙禅》脑图节选：
4.称名念佛甚深微妙在何处？
4.4最甚深行持。
4.4.6念佛是当下解脱，并最终解脱、引众解脱之行，最最利根，最最仰信，当下回归无量光，当下融入无量光，当下不受后有，不染一切；当下与法界无量光共振融一；当下即是接引佛事，当下即是无上正定聚；当下即是乘愿再来，当下即是菩萨万行，当下即是供养法界，当下即是普度众生；当下即为造福国土，当下即是最深报恩。
4.4.6注：当下法界一体，当心汇入法界之心禅，法界一体禅，法界之心禅。
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