称名无上甚深微妙禅-4 称名念佛甚深微妙在何处?4.4最甚深行持4.4.9

  

4 称名念佛甚深微妙在何处?

4.4.9念佛是最冥阳两利,令冤亲债主无形众生得最利益,得最解脱之禅。无形众生冤亲债主,闻念佛法门更容易解脱,念佛给冤亲债主无形众生以最大利益,最好解脱。

4.4.9注(1):念佛是最冥阳两利,令冤亲债主无形众生得最利益,得最解脱之禅。

4.4.9注(2):解脱冤亲债主之禅。

称名无上甚深微妙禅4.4.9
我们再来看啊。
第九条,念佛是最冥阳两利,令冤亲债主无形众生得最利益,得最解脱之禅。
这个最冥阳两利,令无形众生、冤亲债主得最大利益,得最圆满解脱。好不好啊?
无形众生冤亲债主,闻念佛法门更容易解脱,念佛给冤亲债主、无形众生以最大利益,最好解脱。
这个无形众生,冥阳两利,好不好啊?这个无形众生往生比我们快多了。为什么?因为我们还是执著这个身体出不来,直到这个身体坏散的一天,我们才能走明白了没有?无形众生呢,没有这个身体的限制,所以他们只要明了理,他就能解脱。我们同体超拔法会那个里边,你们要学会讲尤其是你劝冤亲债主,首先你忏悔,然后你给他说,我们僧团我们团队我们师父乘佛威神,乘佛愿力其实是佛收购,不是我们收购,我们收不起因为我们这里边有无量光明、无量寿,所以我们收得起收不起?收起。所以你就给他说,哎呀,你把你的业障卖给我算了这个冤亲债主一听,哎呀,这个业障还可以卖出去,痛苦都可以卖出去好不好啊?他说最大的损失我就念了一声佛,最大的利益我就得到了把这个都卖掉了好不好啊?他不知道一念佛就往生了好不好啊?太好了啊。
所以念佛是最冥阳两利,令冤亲债主无形众生得最利益,得最解脱之禅。是解脱,解脱冤亲债主之禅。好不好啊?

附《称名无上甚深微妙禅》脑图节选:
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4.名念佛甚深微妙在何处?
4.4最甚深行持。
4.4.9念佛是最冥阳两利,令冤亲债主无形众生得最利益,得最解脱之禅。无形众生冤亲债主,闻念佛法门更容易解脱,念佛给冤亲债主无形众生以最大利益,最好解脱。
4.4.9注(1):念佛是最冥阳两利,令冤亲债主无形众生得最利益,得最解脱之禅。
4.4.9注(2):解脱冤亲债主之禅。

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