师父：你给王萍讲啊，差不多悠着点儿啊。哎呀，那活越干越多，因为念佛念多了以后，他这个运气会越来越好。所以一个人哪，一定要专注，法专注、行专注、师专注，这个是来得最快的。
其实我跟你讲啊，真正的奥妙是什么？是相续，是每天进步一点点。这个比什么都厉害。所以《道德经》上讲，柔胜刚，弱胜强。柔胜刚啊，弱胜强，这是千古不变之道理。
其实你们想想看，你说圆Q，有什么办法能让你，能抱得动一千斤的东西？不太可能啊，克华，抱五百斤都不可能。是不是啊？那我现在问你啊，如果你养一头小牛，从小你就抱它，每天抱、每天抱，它长到一千斤的时候，你抱得动抱不动？（众：抱得动。）你看妙不妙？每天前进那么一点点，最后吓死人。任何方法比不了这个方法，这是一个奥妙啊。
佛号的奥妙在哪儿？佛号的奥妙就在于，你看这句佛号不起眼，你把它相续、相续，再相续，天天相续，见缝插针相续，五五法则相续，天天忆想，你看看时间一长，厉害不厉害？它无穷的奥妙就来了。
弟子：就像那个打铁匠往生一样。
师父：对、对、对。好。
第二个奥妙啊，那我问你啊，如果说你像王羲之那样去训练，用王羲之的训练方法，如果你严格按照这个方法来训练，你能不能成为王羲之？不可能？
弟子：可以。
师父：我问你啊，皇帝有没有写字写得不好看的？
弟子：少，一般都不错。
师父：是不是啊？你看皇帝为什么字都能写好看？训练的呀。其实我就再问你啊，书法家的训练程序可以复制还是不可以复制？
弟子：应该可以复制吧。
师父：它又不是高科技嘛。是不是这个道理啊？
诶，圆昊，那天有一个，你记着不？我那天讲课的时候，有一个老太太写了个条，我说那个条写得很好看的，那个条还在不在？有没有照相？
圆昊：没有。
师父：哇，以前咱们这儿有一个居士啊，不识字，就抄《这句佛号是我的圆满》，最后人家抄的字，我看了我都感动啊！工工整整，不能说有多好看，但绝对是方方正正。
圆昊：有，有。您说的是善般吧？
师父：善般，字还在吧？
圆昊：应该在。
师父：你回头找一找那个字，你传给我啊，我觉得那张纸有加持力的。
圆昊：对，她原来不识字的。
师父：她原来根本就不识字。我告诉你啊，她现在写的字，至少比百分之八十的人写字好看。
圆昊：特别漂亮。
师父：你听明白这个意思了没有？其实我告诉你什么意思呢，王羲之为什么写字写得好看？他基本功好啊。我们写字为什么写不好？基本功不行啊。我问你，训练基本功的这个训练方法，可以复制吧？
弟子：可以，我觉得是可以。
师父：完全可以复制，但是你复制了没有？克华，我们的般舟步法就是基本功，这个东西到位了，你怎么走怎么是，怎么走怎么有理。你看啊，克华你现在七天八夜行下来，能不能弹指间过呀？
克华：不行。
师父：能不能就是说，一步一个脚印走下来，连着走七天八夜，中间不昏沉，能不能做到？
克华：我觉得做不到。
师父：你看，圆学人家就走了七天八夜，连昏沉都没有，走下来。他就一步啊，就这样，“阿弥”、他就这样走，他就一个调，他这个声音也不大，但是每一步都不偷懒，就是严格按照规矩来。你听明白这个意思了没有？没有任何新奇的东西，明白了嘛？所以你们记住，修行是简单方法成就，是笨方法成就，不是复杂方法、妙方法、玄妙方法成就。
你说般舟步法，就是刚才跟克华讲的，你就这样一步一个脚印走下去，好不好？不需要找更高级的方法，也不需要搞更妙的方法，也不需要着急。不着急，他进步才快；着急了进步慢，慢得不得了。是不是这个道理啊？
克华：老实真干，老实。
师父：就是老实真干嘛。其实你明白这个道理？其实你没明白，你真干了才叫明白。
我就跟你说句实在话，你们就看我现在天天跟你们讲的，我是最不老实的一个人。你想想，我又坐禅啊，又写文章啊，又看这看那，我是最不老实的一个人。但是我现在跟你讲的都是最老实的道理，我不跟你讲任何玄妙的东西， 就靠你们的基本功。
实际上这是一个秘密，懂了吧？你只要把基本功扎牢了，根扎牢了，你还怕长不大吗？天天长就行了嘛。
第一，根要扎牢。根扎错了，那你不要讲了，那长出来的不是菩提，那是葡萄，差一个字。只要根扎牢了，长出来的一定是菩提树；根扎不牢，那不是菩提树，别的树。这个是歪的，或者种子就是个瘪的，出来就是个病树。这是第一个诀窍。
第二，根扎牢了，慢慢长嘛。慢慢长就是最大的诀窍，天天长就是最大的诀窍。所以妙在哪儿，妙在天天增长，不在玄妙处。是不是这个道理啊？
你看，其实我跟你讲啊，阿弥陀佛教我们用什么办法？就是一个简单法，就是一个笨方法，就是把这个简单法、笨方法不断相续，如此而已，没有别的诀窍。所以你要懂得妙在哪儿，妙就在我们能相续、多念，相续念，专注念，就在这个地方，不是给你搞了个高科技。
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