好，大家请起立。阿弥陀佛！
好，合掌!
至诚感恩，尽虚空遍法界阿弥陀佛、一切诸佛，悉在前立，灌顶加被！
至诚感恩，拔一切业障根本得生净土陀罗尼！千手千眼广大圆满无碍大悲心陀罗尼！大佛顶首楞严神咒！
这三个咒非常重要，我们不念咒就念咒的标题，也有念咒的功德。明白了没有？所以他悉在前立灌顶加被，你们就要受用这个名号本身具足一切咒语的功德。
但是呢，你比如说往生咒，拔一切业障根本得生净土，好不好啊？其实往生咒就是念阿弥陀佛，阿弥陀佛也是往生咒，他是一个咒。
但是呢，我跟你讲，有的人念什么呢？有的人天才，就是世间人啊，他整天念“阿弥陀佛保佑我”，他不念阿弥陀佛，他念“阿弥陀佛保佑我，阿弥陀佛保佑我”，就这样念了一年，所有的毛病都念没了，他也管用。明白了没有？因为他就这个根性，明白了吧？他念保佑他的时候他心里就感到温暖，他愿意念。让他念阿弥陀佛呢，他不受用，因为他对阿弥陀佛没有信受，他要念保佑我，他才能挂上钩。听明白这个意思了没有？是这样子啊。
往生咒是什么呢？我一心皈命顶礼阿弥陀佛，无论多苦、无论多难、无论多艰险、无论怎样怎样，我就是把这个佛号进行到底，我就是要皈依阿弥陀佛。就是念这个意思，听明白了没有？他是不是也是念南无阿弥陀佛啊？就把这个南无给解释得清楚一点，像发愿一样，所以其实他是一个咒。
我师父讲了，如果你念阿弥陀佛念不进，你就念往生咒。你念一句往生咒，相当于多少多少万声、多少多少（万）声的佛号的功德。那你们想，我们不念佛了，念往生咒好不好啊？
但是如果你念佛号能念得进，这一句佛号就等于多少万、多少万声往生咒的功德，就看你念得进念不进。对于念不进佛号的人告诉他念往生咒，对于念得进往生咒的人，告诉他你别这么啰嗦了，你赶紧念阿弥陀佛就可以了。是不是一回事啊？
你叫一声爹，你爹就管你了，是不是啊？你不用“亲爱的爹的，你最最亲爱的、至至亲爱的、我一直亲爱的爹啊，你快来管我吧”。这个啰嗦，明白了没有？这个爹讲的和后边讲的一句话，是不是一回事？是一个意思啊。
所以那么，千手千眼广大圆满无碍大悲心陀罗尼就是大悲咒，这是因为对大悲咒恭敬，所以我们就要（讲）千手千眼广大圆满无碍大悲心陀罗尼，这是咒体。明白了没有？所以念这个咒就有洒甘露，所有结坛的地方都要念大悲咒，所以洒净的时候都要念大悲咒。这个大悲咒对于消除魔障，消除灾难都有非常好的作用。明白了没有？
就好比讲，我问你吃人参能不能治感冒？治不了？人参能把你固本清源嘛，能给你补能量，明白了吧？补了能量自然就不感冒了。明白这个意思了没有？他是不是根本法？是根本法。但是感冒药管不管用？感冒药对治的，他一下吃感冒药马上就好。懂了没有？这个道理是一样的，听明白了没有？这个人参呢也有治感冒的作用，但是他是用根本那个固本的方法来治，他不是直接法。但是感冒药是不是直接法啊？就像给你降烧，对不对？阿弥陀佛能不能给你降烧啊？也能降烧。但是你喝一片降烧的药管不管用？是这个关系，听明白了没有？
所以讲呢我们要恭敬大悲咒，因为这个世界都在用大悲咒。是不是啊？也就是说阿弥陀佛在结坛的时候，在结坛的时候大悲咒就是阿弥陀佛，治病的时候这个大悲咒就是阿弥陀佛的咒。一样的，明白了没有？
一个是总药，一个是分药，针对性的，、他两个是一个东西不是两个东西。明白了吧？所以说我们念大悲咒，也是随喜一切大悲咒的功德。所以你要受用这个东西。
楞严咒，一切诸佛结坛的时候都要用楞严咒，乘此楞严咒来宣说法要。楞严咒也很关键的，能保佑国泰民安，风调雨顺，所以要念这个楞严咒。我们念楞严咒，不念咒的内容我们念咒的名，记住了没有？是这样子啊，所以我们要讲一下。
来，至诚感恩拔一切业障根本得生净土陀罗尼，千手千眼广大圆满无碍大悲心陀罗尼，大佛顶首楞严神咒，悉在前立，灌顶加被！
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