◎ 当你认为你这个简单、直接、当下、安住就是全部，就是圆满的时候，你的认知、受用和这个真实的情况，是不是一合相了？阿弥陀佛叫我们干啥？（众：念佛），一切诸佛叫我们干啥？（众：念佛）本师释迦牟尼佛叫我们也是念佛，念佛有没有前提啊？必须这个、那个，那个、这个、那个，没有！

◎ 所以你看看，当你受用这个的时候，你的思维空了没有？妄想也空了。思维空了，妄想就空了。不需要思维了，不需要妄想了。还执著吗？没有执著了，没有分别了，通通都空掉了。你看看，这就叫真空，这个真空就产生一个妙有。

◎ 这个妙有体现的形式就是什么？你把这个佛号抓住就是妙有。佛号抓住能产生一切妙有。怎么抓？简单、直接、当下抓，安住抓，无思维来抓，无分别来抓，无妄想来抓，紧紧抓住。抓住还需要有期待吗？不需要。因为什么呢？已经抓住了还期待什么？对不对？因为你深信阿弥陀佛对你负全责；你深信阿弥陀佛成就你，比你自己成就的心还要迫切；你深信你的任务就是把自己交给阿弥陀佛，其他的事情跟你没关系，你只需要持续不断地把自己交给阿弥陀佛。

◎ 怎么交？念佛就交出去了，不念佛就又收回来了。收回来了还造垃圾，还造离心力，所以这就是归于简。这样把整个思维障碍、知见障碍、习气障碍，通通破除了，就回归了，这是真正的归真。

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