圆利：还有就是落实改这个急躁心。在做义工的时候，因为在这儿的话，开饭每次都是有点儿嘛，就是每次赶得就是很急，做事都很急躁。包括我们现在，发现我们斋堂这个团队就是这样，就这个倾向，整个团队就是一种急躁的氛围。
师父：你要记住啊，义工是不是念佛啊？义工圆满就是念佛圆满。那就是说你，做义工的时间呢，你不急不躁地来做，把它做圆满，它和念佛是一样的。（如果）你说义工就是圆满，你说就不用念佛了，就错了。当你该做义工的时候，把义工做圆满；当你不做义工的时候，把念佛做圆满，你这是两个圆满，你要有这样的认知，就有这样的受用，为什么你急躁呢？一个是我们的人天性是急躁。第二个呢，你们着急赶紧做完了去念佛，这也是急躁心。明白了没有？
其实啊我告诉你，你能安心为大众服务，定心为大众服务，这是真的念佛。哪怕你没有念佛，它不念而念。今天啊，GL菩萨给大家念了一段《南无佛说无量寿佛名号利益大事因缘经》。这个大事因缘啊，里面就讲的，若持名，就讲你只要持名，若信受或者若信顺，你都能灭无量劫、无量亿劫生死重罪，说得好不好啊？这是释迦牟尼佛亲口宣说的，好不好啊？若称名，你称名了没有啊？若信受，你信受了没有？若信顺，你信顺了没有？你就不用看，别的你也搞不清楚。若称名，你称名了没有？灭了多少劫罪啊？无量亿劫生死重罪，明白了没有？那你要受用啊！所以这个信佛好不好？你信这个佛，哇，这是佛说的你就相信就受用了，不需要有感觉才受用，不需要看到才受用，不需要听到才受用，你直接就信受，好不好？
还有一个呢，你们要把义工当成念佛来做，把义工当成念佛来做，不急不躁地去做，要提出这样的目标；圆满地去做，提出这样的目标；不要怕费时间，提出这样的目标，这都是念佛，都是修行。好不好？不要一味地去急躁，一味地急，一味地急，一味地往前赶，一味地怕花时间，这都是不对。为大众服务，你怕花什么时间呢？是不是？
你们学法应该学，我以前讲一个禅师，一辈子盖庙，没打坐没修行，最后死了，小鬼来找他。记得这个例子吧？你看看，好像一辈子没有修，他修了没有啊？他修了嘛。他要没有修的基础，他也不可能一坐，人家就看不见了，是不是这样？
所以我跟你讲义工啊，我是你们的大义工头，我现在给你们做义工，是不是啊？这做义工的，这义工是不是念佛啊？我不会念佛？我不想念佛？我不喜欢念佛的清净？我不喜欢关房的生活？我喜欢啊，是不是这样的？它两个是一不是二。有闭关的因缘，你就好好闭关；有给大家宣说法要的因缘、帮助大家的因缘，就好好宣说好好帮助，它是一不是二。明白了没有？你爱听我说的和不爱听我说的，也是一不是二。爱听的，我给你多说两句；不爱听的，到此为止。我也用不着攀缘，我攀缘也没有用，是不是这样？
其实，我看了有篇文章，这个文章让我很感动，很感慨。它说我们求法的时候是跪着求的，我们传法的时候是跪着传的，是不是这样？众生，你跪着传，他都不受。跪着求他，传法给他，他都不受。感不感慨啊？感慨万千啊！你得有这种精神，无怨无悔，这才是法。明白了没有？求法的时候历经千辛万苦，百般艰难，百折不回，义无反顾，没有怨言；传法的时候跪着传法，跪着送法给人家，也没有怨言，也如如不动，这就是法。你别有不平衡心，“我跪着传你都不要，你真不是东西。”完了，这一个“真不是东西”，你已经离法相差十万八千里了。好不好？阿弥陀佛！（你）一下紧张了，没关系，下边以后再讲啊，积极参与分享啊。
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