我们这次北京观音寺的总结呢，归纳是最简单的，也是最精彩的，也是最深入的。
这些东西值得大家来看，反复看。归于简，归于喜，归于简单，归于喜乐，喜乐行，喜乐行。你看看，归于深入，归于微细，发心要到位，信心要具足。发心、信心，这些都到位以后呢，其他的事情都是简单。
上午呢，你看看，我们这个圆臻菩萨一直不上场，逼着上了场，讲的你看看，给大家唠了唠家常，所以把这个叮当法则，叮叮当当的法则，落实了没有啊？（众：落实了）。这次法会的一个成功之处，在于落实叮叮当当。
叮叮当当表明：在此世间一切的活动，跟念佛有没有根本的冲突和矛盾啊？(众：没有。)没有。根本就没有，念佛完全可以念到生活里面去。见缝插针的训练重要不重要啊？(众：重要。)
刚才咱们北京的这个案例，他们见缝插针工作做得好不好？(众：好。)一个（是）这个圆臻菩萨，圆臻菩萨有没有见缝插针啊？佛号都在里面。延庆的善香菩萨，有没有见缝插针啊？好不好啊？早晨你们传的纸条没有给我还回来，那个护法写的纸条，很好看的那个，传看了没有？在你那儿？好。心系要系到一处啊。心制一处，这个原文是“制心一处”，要遵守原创啊，这些微细的方面都要改造自己。
圆臻菩萨讲，每天往外走，自己好像放光一样，她说这个能量场往外释放，其实就像放光一样。这光放到哪儿？放到法界，放到每一个众生身上。是不是啊？(众：是。)希望众生成佛啊，爱众生啊，感恩众生，感恩一切，恭敬一切，爱一切，供养一切。这个心地好不好啊？(众：好)只有感恩的心，只有供养的心，和感觉到自己不怎么地的勇猛精进的心。好不好啊。
她讲这个“進”字讲得好不好啊？忘记了？走之里面是个啥呀？我听说（是）一个小鸟不能退只能往前跑，是吧？小鸟一往后退就倒，是吧？不能退转啊，不能退转叫精进，退转了就不叫精进。
般舟退转可不可怕啊？(众：可怕。)怕在哪？沼泽地。怎么个沼泽地法啊？陷进去了，现业了。记住啊，这个理上没有明白啊，般舟不能退！你说这个事太可怕了，不让退。可怕吗？明理了就不可怕了。就像昨天那个说的：“这般舟好是好，也太难了点。”难不难啊？
明伟讲了，这个“五五法则”好，“见缝插针”好。难不难？就看你干不干。你只要肯干，你坐得住坐不住啊？坐不住。明伟刚才可能一个细节没介绍，早晨行完早课之后，或者白天上了一天课之后，到晚上八点钟回家，再连着开六个小时的车，开到晚上两点多，一口气。开得好不好啊？
你们世间人开车，要不要中间休息呀？我以前开车，我给你讲，最多开俩小时，肯定犯困，肯定要歇一会儿，肯定脑子不转，方向盘乱转。赶紧休息，是不是？行了般舟以后，用不用休息啊？哇，那太厉害了，八个小时、十个小时，十二个小时都不用休息。你看这个主，“嗖”，六个小时就到家了。六百公里呀，高速啊，平均时速100公里，也不得了。平均时速100公里啊，基本上都在110、120之间啊。过个那个收费处，或者有些个别地方限速80，基本上都在满负荷开呀。开得好不好？（行了）般舟（的人），精神就是好，精神就是好。
所以我们讲啊，心态要微细，决心要大，发心要到位。真发心到位了，你就“五五法则”也足以让你成佛，“见缝插针”也足以让你功夫成片。
你看刚才圆臻菩萨，你们觉得她有章法没章法？有啊？有什么章法，告诉我？有什么章法？表面上看没有任何章法，实际上来讲呢，她的章法就是：她发心到位，身心到位，恭敬心到位，感恩心到位，供养心到位，精进心到位。如果精进心不到位，总结不出这个不退转。她把这个小鸟给你比喻精进，只能往前跑，不能往后退，一退就摔倒。般舟这个呢，也一样。
“哇”，你说：“这个太可怕了呀！”不可怕。般舟得的利益大不大？你看圆臻菩萨讲，第一次行法的时候就陶醉了、沉醉了， “就这样吧，太好了”。她女儿打电话说：“妈，你还记得你这个世间还有一个女儿吗？”她陶醉不陶醉啊？如痴如醉啊。那么在这里边不断地前进、不断地前进，好不好啊？前进的时候停下来好不好啊？退回去好不好？所以不退转就对了。
般舟还有一个特点，最好的般舟行人是哪些人哪？剩者为王，剩下来的都是最好的。不是说走的不好啊，走的人更多的是很聪明、很智慧、很会搞脑瓜的人，很会找捷径的人，很会思惟的人，很自以为是的人，很自作聪明的人。这些人多不多啊？然后他就出去绕弯去了，遛弯去了。好，这个遛弯好不好啊？遛弯是不是退转啊？这一退转，什么结果你知道吧？哪怕你在道场是混，不太精进，不要以这个为理由不太精进啊。哪怕你不太精进，有没有功德呀？(众：有。)哇，在这混般舟一样有功德呀。但是你要拿大的，不要老拿小的啊。主动混，全面功德。你凑合混，这功德小小尔。吃不吃大亏啊？
我告诉你啊，你行般舟，就在一个消除业障的高速公路上。是不是在消除业障的高速公路上啊？不仅在消除业障的高速公路上，甚至会有业障提前显现的状况。提前显现，这是好事还是坏事啊？你说我不行般舟，在床上躺着多好，没业障，行了般舟，业障跑出来了。那是谁的业障啊？那个地雷埋在里面好啊，还是把它先引爆了好啊？(众：引爆好。)这个般舟还能提前消业，美不美啊？主动消业，一直相续消业，提前消业，消大业障。好不好啊？
可是你退转的人，当你业障来临的时候，没闯过去，是沼泽地。退转的时候都在沼泽地退转，没有在艳阳天退转的。是不是啊？那你沼泽地退转的时候，你面临困难退回去了。我问你，当你这个心退转的时候，功德力怎么样啊？功德力怎么样？没有啊？功德力加倍退转。你原来为什么有功德？（是因为）信心满满哪。信心能不能产生功德啊？信为道源功德母啊，这个功德是因为信而产生的。再换句话说，这个功德呢，是由信产生的，我们的信心呢，就是铺到如来功德海里面的管道。我们这个信啊，就是我们铺到如来这个功德海里面的管道。这个管道一铺成以后啊，它就源源不断地输血进来。好不好啊？你现在突然把管道堵了，血没有了，你还能不能活呀？你在走消业障的上坡路线的时候，你突然不往前拱了，突然把后面的动力给撤了，会有什么结果呀？倒霉透顶啦。不是吓唬人，你们想清楚道理了没有啊？到底想清了没有啊？（众：清楚了。）很重要，修般舟的人能不能退啊？记住啊，一退吃大亏了。别吃这种亏，明白了没有？亏死了。
还有一个特点，我告诉你啊，你一退转，般舟里边的功德力就没有了。你看啊，我带的一个徒弟，过去很得意的一个徒弟。跟我行了七天八夜，马上，这个唱佛号的声音和我完全一样。而且能达到，一下带法带十个小时、十二个小时，一口气，都不喘气，能带起来。声音一样，调子一样，节奏一样。其实我告诉你啊，唱到后来的声音，这是法界的声音，是一个声音。真正投（入）进去的人，跟师父唱的绝对是一样的。
有一天，种种因缘对师父怀疑了，测度了。我说你别老在房间里待着，发晕。我说你不是会带念佛吗？念佛能解决一切问题，去！念佛去！“呃，师父，我念不出来了。”我说，怎么会念不出来呢？“你看，我真念不出来。”念不出来，真念不出来。那功德就没有了，知道吧？而且你想想，这个时候，你如果没过关的话，会不会生嗔恨心呀？不会？你是好人不会，你想一般人就会。是不是啊？所以你看看啊，就坚决不能退。听明白了没有？
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