演Y师（音）记住了啊：随便怎么称，只要称名，你就能灭无量无数劫生死之罪，就能增加无量无数劫生死之福，就能圆满无量无数劫功德。这三合一，不是一个啊。三合一，又能灭罪，又能增福，又能圆满功德，三合一。
接着再往下看，【是故阿难，称彼佛号，若一声、若十声、乃至百千声，于念念中，在无数化无量寿佛，常护其人。又有二菩萨：一名观世音，一名大势至，是二菩萨自为上首，俱诸大菩萨众常来护，其人寿终之后，生彼无量寿清净安乐国。】
你看啊，【称彼佛号】，称名，是称啊，不是念啊。称就是没条件，只要你称－口，嘴巴称，大声小声，心里称都可以，只要你称就行。称多少？一声也可以，十声也可以，百千声、十万声也可以。一声就表明它的质，十声表明相续，百千声表明日夜要去念，念念这样啊。
好，那么不管你是一声、十声还是百千声，于念念中，【在无数化无量寿佛，常护其人】。就是你念这一声的时候，就在谁护持你当中呢？无数无量寿化佛。数量有多少呢？无数。无数个什么东西呢？是阿弥陀佛的化身。你念一声就有，就在无数无量寿化佛的常护当中。你念佛的时候，佛讲了啊，你要相信，就像悲华师这样，“欸，佛说了”，就不解释。就在无数无量寿化佛的保护当中。是在，是常在的意思，不是有无，不是一会来一会走，在，就在。在什么？常在，常护其人。你念一声他也在，念两声、十声他也在，念百千声他都在。所以你要知道，你就这么随便称名，这便宜大不大？认不认账？认账就要念啊，不搞别的了。
好，第二，【又有二菩萨：一名观世音，一名大势至，是二菩萨自为上首】，就是观世音菩萨和大势至菩萨心甘情愿地、自觉自愿地、自动地为上首。俱诸大菩萨众，他带领所有的大菩萨。干什么？常来护其人。你看你这一声念得赚不赚？赚翻了。阿弥陀佛也来把你当宝，观世音菩萨、大势至菩萨、所有的大菩萨都把你当宝，像影子一样跟着你，随逐影护啊。你看，这个利益大不大？你要相信了就（得）很大的利益了。
好，你看啊，不仅他是现在来护。【其人寿终之后，生彼无量寿清净安乐国】。现在常来护，将来让你到极乐世界，两个都给你保障。【其人寿终之后，生彼无量寿清净安乐国】，懂了没有？如果你相信了这一点，你念不念？如果你念了，到不到极乐世界？决定到，想不去也不行。是不是这个道理啊？这个经叫《佛说无量寿佛名号利益大事因缘经》，这是佛说的，这是讲的大事因缘，法界的最大的大事因缘，法界最大的大事因缘啊。
好，你们来看啊，再往下看啊。【是故阿难，设有猛火充满三千大千世界，必当过至，闻信彼佛名号，是人号火中生白莲花。是名不可思议名号利益、一大事因缘。】
啥叫火中生白莲花？就是说【闻信彼佛名号】，只要你信了这个佛号，称名就是抓住了莲花，称名就是莲花，就是火中生的这个莲花。
要记住啊，你们的对境是三千大千世界充满猛火在焚烧你的人身，不是七宝池、八功德水，娑婆世界就是三千大千世界充满大火烧着你呢，烤着你呢，不是一个理想的地方，在这个里边火中生莲。什么叫火中生莲？你把佛号抓住就叫火中生莲。这个佛号就是你的莲花，抓住了佛号就能超越三千大千世界猛火。这个莲花好不好？不是有形有相一个莲花，（是）无形无相的。你就抓住这个莲花，你就必当过至三千大千世界猛火。这个莲花好不好？看不见摸不着的这个。
（弟子：我觉得都在莲花中了）。
欸，就在莲花当中了，已经在莲花当中了。
（弟子：这就是三界火宅在莲花当中的极乐世界？）
在这里头，原来这佛号就是（莲花），对不对？所以是这样的，就在佛号里，不在别的处。如果你把这个佛号，你信了这个佛号有这么大的劲，你念不念啊？你停得下来吗？我现在我一有空我就念，有时候念着念着，躺着都睡不着，坐着睡不着。你念到后来真的念得很殊胜，不能停，干嘛停啊？这不太吃亏了！所以就把你的一切压力全解除了，你也不用想不想一心，你也不用想乱不乱，你也不用管，有病没病你也不要管，有钱没钱你也不要管，受不受欺负你也不要管，有没有委屈也不要管，天热不热冷不冷，什么什么咸不咸淡不淡，通通不要管，你只管念自己的佛。不念佛不亏大了？哎呀，你还有功夫跟别人计较？我没空跟你计较，我念佛多好。是不是这个道理啊？这就叫念佛啊，要非常固执。
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